同“琴心”。宋丁谓《代意》诗:“临邛已误通琴意,金谷难寻辨玉声。”【词语琴意】 汉语大词典:琴意
源见“囊萤照读”、“孙康映雪”。形容勤学苦读。南朝 梁任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成学,至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”见“囊萤积雪”。南朝梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成
同“盘堆苜蓿”。明王思任《辛酉迎春大雪简文长集复次东坡韵》:“帐里羔羊谁唤酒,盘中苜蓿可骄盐。”
《文选》卷二十二晋.王康琚《反招隐》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市……今虽盛明世,能无中林士……推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。”唐.吕向注:“康琚以为:混俗自处,足以免患,何必山林,然后
《晋书.华谭传》:“或问谭曰:‘谚言人之相去,如九牛毛,宁有此理乎?’谭对曰:‘昔许由、巢父让天子之贵,市道小人争半钱之利,此之相去,何啻九牛毛也!’闻者称善。”九牛之毛,数量极多,古谚以数量之多设喻
同“梁王池馆”。唐杜甫《戏作寄上汉中王》诗之二:“谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。”
元白珽《湛渊静语》卷二:“近刘极斋 宏济,蜀人,遇诞日,必斋沐焚香端坐,曰:‘父忧母难之日也。’”后因谓自己的生日为“母难日”。《西游记》十七回:“那黑汉笑道:‘后日是我母难之日,二公可光顾光顾。’”
比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》: “宇宙崩离,生灵涂炭,丧身灭国,未有若斯之甚也。” 参见:○涂炭主谓 生灵,百姓。指人民像陷入泥潭,坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂
同“助桀为虐”。《史记.田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今又劫之以兵为君将,是助桀为暴也。”见“助桀为虐”。《史记·田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今又劫之以兵为君将,是~也。”【词语助桀为暴】
冤家:仇人。也为对所爱者的昵称。 不是冤家就聚不到一块。 表示双方既有矛盾,又难以拆开。语出宋.宗杲《大慧普觉禅师语录》卷三:“师云:‘读书人已在这里,且作么生与伊相见’?乃顾视左右云:‘不是冤家