汉．贾谊《新书．谕诚》：“昔楚昭王与吴人战，楚军败。昭王走，屦决背而行（指鞋帮破裂），失之；行三十步，复旋取屦。及至于隋，左右问曰：‘王何曾惜一踦屦（单只的鞋子）乎？’昭王曰：‘楚国虽贫，岂爱一踦屦哉
出、拔：超出。萃：草丛生。比喻聚在一起的人或物。 意谓才德超出众人之上。语出《孟子．公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自有生民以来，未有盛于孔子也。”《三国演义》六0回：“文有（
源见“满城风雨”。谓俗事败诗兴。宋刘辰翁《金缕曲．九日即事》词：“未怪是、催租断句，寂寞午鸡啼三四，悄老人、桥上前期误。”
源见“炙鸡渍酒”、“生刍致祭”。指亲赴死者坟墓前祭吊。清赵翼《李雨村观察挽诗》之二：“万里难为徐穉吊，一编重检蜀州诗。”
源见“燕市悲歌”。借指慷慨激昂之义士。李详《湘绮先生却聘南下暂居上海赋此奉简》诗：“商山 绮 甪原难致，燕市荆 高不可求。”
源见“八斗才”。谓高才，才学出众。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“才当曹斗怯，书比惠车盈。”
索：寻求。枯鱼：干鱼。肆：市场。 到卖十鱼的店铺里找我。 表示缓不济急，救助无效。语出《庄子．外物》：“鲋鱼忿然作色曰：吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”唐．元稹《莺莺传》
《晋书．吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡席。”晋．吴隐之字处默，鄄城人，虽身居高官，却坚守清操，极为清廉简朴，常用竹篷当屏风，坐下常无毡席。后用为咏廉吏贫素之典。唐．杜甫《戏简郑
源见“牛衣对泣”。形容寒士贫居困厄的凄凉之态。宋陆游《初寒病中有感》诗：“牛衣未起王章疾，马磨何伤许靖贫！”
源见“商山四皓”。即商山四皓，亦泛指隐居高士。唐李白《金陵歌送别范宣》诗：“送尔长江万里心，他年来访南山皓。”王琦注：“南山皓，谓汉之四皓。四皓在秦时始入蓝田山，后又入地肺山，汉时匿终南山。”【词语南