《左传.昭公二十五年》:“季 郈之鸡斗,季氏介其鸡,郈氏为之金距。”孔颖达疏引郑司农曰:“介,甲也,为鸡着甲。”又《史记.鲁周公世家》作“季氏芥鸡羽”。裴骃集解引服虔曰:“捣芥子播其鸡羽,可以坌郈氏鸡
《三国志.蜀书.诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》曰:“杨仪等整军而出,百姓奔告宣王(司马懿),宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓,若将向宣王者,宣王乃退,不敢偪。於是仪结陈而去,入谷然后发丧。宣王之退也,百姓
《三国志.吴书.孙皓传》:“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”裴松之注引《吴书》:“初,固为尚书,梦松生其腹上,谓人曰:‘松字十八公也,后十八岁,吾其为公乎!’”丁固曾梦见松生腹上,因对人说,松
同“越客吟”。宋欧阳修《吊黄学士》诗之三:“书遗茂陵稿,病作越乡吟。”
同“鵩鸟赋”。唐戴叔伦《过贾谊旧居》诗:“楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。”【词语鵩赋】 汉语大词典:鵩赋
同“鸳鹭行”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之四:“闻道鵷鸿满台阁,网罗应不到沙鸥。”
《庄子.应帝王》:“南海之帝为鯈,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。鯈与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。鯈与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”
源见“张仪舌”。谓口才犹存,不愁出路。唐贾岛《寄友人》诗:“但存舌在口,当冀身遂心。”
源见“集苑”。谓遭到冷遇。清 梁章鉅《归田琐记.洪文襄公》:“自国初洪文襄公入相后,公以南安籍,专拜泉馆同乡,而漳馆人遂不通谒。彼时泉馆人,无论京宦公车,无不所求辄遂,攸往咸宜,而漳馆大有集枯之感。”
同“梦槐安”。宋黄庭坚《次韵十九叔父台源》诗:“闻道台源境,锄荒三径通。人曾梦蚁穴,鹤亦怕鸡笼。”