源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。清赵翼《戏题汶上旅壁》诗:“粱炊久醒游仙梦,花落难沾学佛身。”
《后汉书.霍谓传》:“谓闻《春秋》议,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。”李贤注:“晋史书赵盾弑其君。赵盾曰:‘天乎无辜!吾不弑君。’太史曰:‘尔为仁为义,人弑尔君而不讨贼,此
《礼记.曲礼下》:“为人臣之礼,不显谏,三谏而不听,则逃之。”古代礼法认为,如果臣谏君连续三次不听,就算是到了一个适宜程度,应该停止进谏,不可无休止地去说。后因用为典实。唐.窦常《谒三闾庙》:“君非三
源见“郤诜丹桂”。指科举考场。唐黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗:“桂苑五更听榜后,蓬山二月看花开。”【词语桂苑】 汉语大词典:桂苑
源见“相濡以沫”。借指身陷困境的苟延残喘者。唐骆宾王《上兖州崔长史启》:“分其斗水,济濡沫之枯鳞;惠以馀光,照孀栖之寒女。”
旧题汉.伶玄《飞燕外传》:“汉赵飞燕有妹合德,美容貌,成帝(西汉成帝刘骜)召入宫,有宣帝(西汉宣帝刘询)时披香博士(官名)淖方成,在帝后唾曰:‘此祸水也,灭火(据五行家说,汉以火德而王,灭火即指灭汉)
同“江妃玉佩”。明杨珽《龙膏记.投膏》:“但愿折上林之花,安敢望江皋之佩。”
战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎
源见“天壤王郎”。指不如意的婚姻。柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗:“天壤因缘悲道韫,中原旗鼓走平阳。”
源见“唾壶击缺”。谓发抒壮怀。清 丘逢甲《放歌与陈伯贞》诗:“可怜暮年烈士心,夜半高歌唾壶缺。”