《易．乾》：“飞龙在天……云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制新法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建
《礼记．王制》：“七十贰膳，八十常珍。”孔颖达疏：“贰，副也；膳，美食也。恒令美食有储副，不使有阙也。”贰膳，本谓储备精美的食品，后亦以指美食。明李开先《奉贺李翁七十寿序》：“尝观尚齿养老之礼，通乎四
形容绘画不轻易落笔。《古今名画记》：“李成作画，惜墨如金。”后也用以指写字作文。述补 惜，爱惜。爱惜笔墨如同爱惜黄金一样。形容写作、绘画，态度严谨，不轻易下笔。也指文字精炼。宋·费枢《钓矶立谈》：“李
指封建时代新任命的外官，在赴任之前，为了置办行装，在京城所借的债务。《旧唐书．武宗纪》会昌二年二月，中书奏：“又赴选官人多京债，到任填还，致其贪求，罔不由此。”【词语京债】 汉语大词典：京债
《汉书．龚胜传》：“龚胜字君宾，楚人也。王莽秉政，胜乞骸骨，归老于乡里。后莽篡国，胜不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。有老父来弔，哭甚哀，既而曰：‘嗟呼！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非
中庸：孔子的最高道德标准。中，折中。庸，平常。孔子宣扬中庸之道，就是要人们办事调和折中，不偏不倚。至：极。 中庸作为一种道德，该是最高的了。语出《论语．雍也》：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜
源见“伍胥潮”。指钱塘江潮及传说中的潮神伍子胥。宋辛弃疾《摸鱼儿．观潮上叶丞相》词：“滔天力倦知何事？白马素车东去。”元王逢《钱塘春感》诗之五：“白马素车江海上，依然潮汐撼西兴。”见“素车白马”。《花
源见“挥戈回日”。喻指为挽救国家危局而致力。吴恭亨《得君复上海书却寄二首》之一：“挽日挥戈人扰攘，看山觅句我蹉跎。”
同“好叶龙”。明李贽《史纲评要．后秦纪．二世》：“沛公乃真好儒，后世好儒，好画龙耳。”《梅村诗话》十二引清 苍雪师《赠方密之》诗：“山中久不见神骏，世上人多好画龙。”
山中的滴水，时闻长久可以穿石，比喻有志者只要坚持不懈，便能成功。汉代刘向《说苑．正谏》：“泰山之溜穿石，引绳久之，乃以栔木，水非石之钻，绳非木之锯也，而渐靡使之然。”栔：同“契”，刻。【词语山溜穿石】