源见“白驹过隙”。喻指易逝的光阴。宋苏轼《行香子．述怀》词：“叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲？”【词语隙中驹】 汉语大词典：隙中驹
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿．五羊郡圃筑壮猷堂落成》词：“人境好。是握穗五翁，福地无尘到。”
化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之
见〔视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉〕。
同“嫠不恤纬”。明李东阳《送邵国贤还治许州》诗：“吾闻杞忧天，嫠辍纬，抱牟心，挥贾涕。敢言民社非我图，耐有闲情为君计。”【词语嫠辍纬】 汉语大词典：嫠辍纬
借指帝王宰臣去世。唐权德舆《惠昭皇太子挽歌词》之二： “天归京兆新，日与长安远。”●《晋书·王矩传》： “[矩]迁广州刺史，将赴职，忽见一人持奏谒矩，自云京兆杜灵之。矩问之，答称： ‘天上京兆，被使召
澡身：清洁身体不使沾染污浊；浴德：沐浴于德，以德自清。比喻砥砺志行，使身心纯洁清白。《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿如也。”并列 澡、浴，洗。修养身心，追求高尚品德。语本《礼
源见“一囊钱”。指世风不正，重财轻才。清顾炎武《子德李子闻余在难》诗：“禄位扬雄小，囊钱赵壹轻。”
参见：滓秽太清见“居心不良”。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿～，乃复强欲滓秽太清耶?”【词语居心不净】 成语：居心不净汉语大词典：居心不净
唐白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈……一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。生者不远别，嫁娶先近邻。”后因以“朱陈嫁娶”为互结婚姻之好的典故。宋苏轼《陈季