源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案.诸儒学案中六》:“今欲矫其失,必欲纽捏附会,而强之使同,可谓均亡其羊矣。”
疏影:稀疏枝干的投影。暗香:清幽的香气。 稀疏不整的树影倒映在清浅的水底,在黄昏的朦胧月色中飘散着缕缕幽香。 宋人咏梅的名句。语出宋.林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”刘欣耕《
《战国策.楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者。何也
《南史.江革传》:“(谢朓)尝行还过候革(过,经过;候,探访),时大寒雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱其所著襦(短袄),并手割半毡与革充卧具而去。”江革,南朝梁考城人,字休映。少年孤贫,然
《论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”朱熹集注:“弦,琴瑟也。时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗:“
《汉书.贡禹传》:“臣禹犬马之齿八十一,血气衰竭,耳目不聪明,非复能有补益,所谓素餐尸禄洿朝之臣也。自痛去家三千里……”后以“八十思乡”谓年老思归乡里。宋刘辰翁《沁园春》词:“他年老,三千里外,八十思
源见“竹林七贤”。本指魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。后泛指友人的欢聚宴饮和游乐。南朝 梁萧钧《晚景游泛怀友》诗:“一辞金谷苑,空想竹林游。”亦用以称美叔侄关系。唐储光羲《仲夏饯魏四河北觐叔父》
源见“梦惠连”。谓怀念兄弟。明何景明《除夕和以道怀弟之作》:“相怜谢池草,明日又春华。”【词语谢池草】 汉语大词典:谢池草
《史记.酷吏列传.义纵》:“是时赵禹、张汤以深刻为九卿矣,然其治尚宽,辅法而行,而纵(义纵)以鹰击毛挚为治。”毛挚,亦作“毛鸷”。鸷,是鹰、鹯之类的猛禽。据裴骃集解引徐广曰:“鸷鸟将击,必张羽毛也。”
《清通志.氏族一》:“我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山,下有池曰布勒瑚里,相传有天女三浴于池,浴毕,有神鹊衔朱果置季女衣,季女取而吞之,遂有身。寻产一男,生而能言,体貌奇异。及长,母告之故。命曰