《左传．僖公七年》：“文王将死，与之璧，使行，曰：‘……我死，汝必速行。无适小国，将不女容焉。’”春秋时，楚文王临终前，对他的宠臣告诫说：“你贪婪财物，过失很多，我死后，你立即出国，但不能到小国去。”
大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。《晋书．吕光等载记论》：“寻而耄及政昏，亲离众叛，瞑目甫尔，衅发萧墙。”唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二：“巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。”参见“
同“鹤归华表”。唐刘禹锡《重送浙西李相公顷廉》诗：“凤从池上游沧海，鹤到辽东识旧巢。”
同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二：“张敞怃眉应急召，董宣强项莫低回。”
唐裴铏《传奇．裴航》载：秀才裴航应试下第，在鄂渚同舟遇樊夫人，航心羡之。夫人遣婢送诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”后航经蓝桥驿，果遇云英。但云英的祖母要求裴航
《书．皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时……同寅协恭和衷哉！”孔传：“使同敬合恭而和善。”后用为同僚恭谨事君、共襄政事之典。汉蔡邕《中鼎铭》：“率夫百辟，媚于天子，天子曰：‘都！慎厥身，修思永，同寅协恭，
天何尝说话呢？但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语．阳货》：“子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又
《世说新语．赏誉》：“殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。”春秋时齐相管仲，三国时蜀相诸葛亮，都是辅佐帝位成大业的济世之才。后遂合称为栋梁材之典。唐．杜甫《别张十三建封》诗：
见〔世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆〕。
簠（ ㄊㄨˇ tǔ 府）、簋（ ㄍㄨㄟˋ guì 鬼）：古食器，常用于祭祀。不饰：不整顿。旧时弹劾官吏贪污常用此语，是一种委婉的说法。《汉书．贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘