同“支遁鹤”。清毛奇龄《答赠万州学政何君见赠原韵》:“人闲居傍支公鹤,马瘦行如鲍氏骢。”
亦作“不食人间烟火”。烟火食:熟食,世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的,因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同,有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。赵自
支撑屋梁的柱子和柱下的基石,比喻负有国家重任的大臣。《汉书.霍光传》:“将军为国柱石。”唐代颜师古注:“柱者梁下之柱;石者,承柱之础也。言,大臣负国重任,如屋之柱及其石也。亦称“柱石臣”。《汉书.元后
同“李郭同舟”。唐杜甫《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”
清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后因以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
后蜀.顾夐《袁氏传》:“……袁氏己鞫(注:穷困)育二子,治家甚严,不喜参杂。后恪之长安谒旧友人,王相国缙遂荐于南康张万顷大夫,为经略判官,挈家而往。袁氏每遇青松高山,凝睇久之,若有不快意。到端州,袁氏
源见“齐后破环”。比喻疑难连续不断。清黄遵宪《书愤》诗之二:“一着棋全败,连环结不穷。”
又作“牙慧”。《世说新语.文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”比喻蹈袭他人的言词。后因称蹈袭别人的言论、见解为“拾人牙慧”。【词语牙后慧】 汉语大词典:牙后慧
同“杏坛”。唐王建《送司空神童》诗:“杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,初年七岁著衫衣。”【词语杏花坛】 汉语大词典:杏花坛
源见“莲幕”。南朝 齐王俭的幕府。俭于高帝时为卫将军,领朝政,用才名之士为幕僚,后世遂以“俭府”为幕府的美称,谓其主客皆才俊。五代齐己《江寺春残寄幕中知己》诗之二:“社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。”