东汉．荀悦《申鉴．政体》：“睹孺子之驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之则折而过南；方其南也，遽要之则折而过北。迫则飞，疏则放。志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱
《文选．宋玉〈风赋〉》：“夫风生于地，起于青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。”李善注：“《尔雅》曰：‘萍，其大者曰蘋。’……土囊，大穴也。盛弘之《荆州记》曰：‘宜都 佷山县有山，山有穴，口大数尺，为
《汉书．苏武传》：“律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧，啮雪与旃毛，并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝（公羊），羝乳乃得归。别其官属
见〔关睢乐而不淫，哀而不伤〕。其他 悲哀但不伤害身心。《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，～。’”后用以形容音乐、诗歌优美典雅，感情适度。也比喻言行适度，无伤大雅。老舍《四世同堂》：“她喜欢
源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊填桥供牛郎 织女相会。雕鹊，指雕陵鹊，神话中的一种巨鹊。唐沈叔安《七夕赋咏成篇》：“彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。”
源见“爱屋及乌”。谓因某一事物而兼及其他有关事物。清邹容《革命军》第五章：“呜呼！是又因乌及屋之微意也。”偏正 因某一事物而兼及其有关的事物。邹容《革命军》：“呜呼!又是～之微意也。”参见“爱屋及乌”
指邹阳说：如同把闪闪发光的珍珠抛投到黑暗地方被埋没。后以此典比喻怀才不遇、忠贤受谤；或指好人误投不贤之主；或比喻珍宝落到不识货的手中。西汉文帝时，齐国人邹阳听说汉文帝次子梁孝王刘武好结纳贤士，便前去投
同“效颦”。宋王禹偁《海棠木瓜二绝句．海棠赠木瓜》：“群花自合知羞耻，莫对西施更斆颦。”【词语斆颦】 汉语大词典：斆颦
同“白鸥盟”。明高启《哭临川公》诗：“竟成黄犬叹，莫遂白鸥期。”
源见“焦尾琴”。指弹琴。清 钱学纶《语新》卷上：“少年曰：‘家君久仰先生精于抚桐，适有佳客亦嗜此。’”【词语抚桐】 汉语大词典：抚桐