谓冒犯君主或尊长的威严。唐柳伉《请诛程元振疏》： “陛下侍臣载路，多士盈庭，竟无一人折槛牵裾，犯颜回虑，至使北捐汾蒲，西失秦川者，何故? ”●《韩非子·外储说左下》： “桓公问置吏于管仲，管仲曰： ‘辨察于辞，消洁于货，习人情，夷吾不如弦商，请立以为大理……犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。” 桓公： 春秋时齐君，称齐桓公。姜姓，名小白。公元前685—前643年在位。管仲： 即管敬仲。名夷吾，字仲，颍上 (颍水之滨)人。为齐桓公相，政绩卓著。春秋齐相管仲认为，东郭牙能犯颜进谏，不避死亡，并向桓公荐举他为谏官。
唐．白居易辑撰，宋．孔传续撰的《白孔六贴．图画》：“（三国吴）曹不兴误点屏风，因就画为蝇，孙权谓是真，以手弹之。”三国吴画家曹不兴奉命为孙权作画屏风，误落墨点儿，于是将其改绘成蝇状。孙权以为真蝇落在上
源见“庾信愁”。喻指异域思乡。唐李群玉《请告南归留别同馆》诗：“不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。”
同“前赴后继”。清黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。”见“前仆后继”。【词语前仆后起】 成语：前仆后起汉语大词典：前仆后起
《晋书．惠帝纪》：“帝之为太子也，朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵凌物，忠贤绝路，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰
原是战国时期以老子为代表的一种复古思想。后则泛指彼此互不通声气。老子认为，国家要小，人民要少，即使有各种器具，也不使用；使人民不用生命去冒险，不向远方迁徙；虽有船和车，没有必要乘坐它；虽有武器装备，没
唐卢延让《苦吟》：“吟安一个字，撚断数茎须。”“撚须”谓推敲诗句而捋须吟哦，因以形容创作的艰苦。宋苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》：“灯青火冷不成眠，一夜撚须吟喜雪。”胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“撚须
源见“投金濑”。指救人急难。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“百口累人藏复壁，千金为客掩壶浆。”
《东观汉记．钟离意传》：“显宗时，意为尚书，交趾太守坐赃千金，征还伏法，诏以其资物班赐群臣，意得珠玑，悉以委地而不拜赐。”后因以“委珠”为不收赃物，清廉自持之典。唐中宗《授张锡工部尚书制》：“宜升赐剑
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
《论语．卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴（兴，起）。”《孟子．尽心下》：“君子之厄于陈蔡之间，无上下之交也。”《史记．孔子世家》：“孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚