源见“梦惠连”。谓诗文创作有神助。宋周密《木兰花慢．断桥残雪》词：“还见晴波涨绿，谢池梦草相关。”
同“玉川茶”。清查慎行《安公子．题余鸿客杏花村居》词：“借玉川七碗为谈麈，看清风出屋，洒作竹梢凉雨。”
《庄子．大宗师》：“俄而子来有病，……子犁往问之，……倚其户与之语曰：‘伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？’”春秋时，子来生病快要死了，他的朋友子犂前来探望。子犂倚着门对
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清政轻刑，无为而治。唐李频《送寿昌曹明府》诗：“却用清琴理，犹嫌薄俗听。”
西汉．司马迁撰《史记．田敬仲完世家》：“鲍牧与齐悼公有郄（同却，即隙），弑悼公。齐人共立其子壬，是为简公。田常成子（即田成子，又名陈恒）与监止俱为左右相，相简公。田常心害（妒忌）监止，监止幸于简公，权
《史记．淮阴侯列传》：“蒯通曰：‘……诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。’”《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮曰：‘……操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
谓作事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。孔子的学生子路问孔子，如果卫国国君请您去管理国家，您首先抓什么?孔子说，当然是首先要“正名”了。子路说，有这样干的吗?您想的太不合时宜了，为什么一定要先正名呢
《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，乃行苇之不伤
《诗．邶风．谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”陆德明释文：“宴，本又作‘燕’。”孔颖达疏：“安爱汝之新昏，其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶，与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。元关汉卿《裴度还带
借指才士。唐钱起《送河南陆少府》诗： “云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。” 参见：○云间陆士龙