源见“陶侃运甓”。指励志功业、不安于闲适的人。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》诗:“谁令运甓翁,见谓牧猪奴。”
《战国策.魏策二》:“田需贵于魏王,惠子(即惠施,战国时著名的思想家,宋国人,曾在梁为相,他是庄周的朋友。他的学说多舛驳,虽善辩,但言论多有偏见)曰:‘子必善左右。今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而
《孟子.滕文公上》:“许子衣褐。”东汉.赵歧注:“以毳为之,若今马衣者也。或曰:褐,台衣也;一曰,粗布衣也。”古代贫贱人穿的都是粗布衣。后遂用为贫人之典。唐.柳中庸《春思赠人》诗:“谁知褐衣容,憔悴在
《诗.郑风.出其东门》:“出其闉阇,有女如荼。”郑玄笺:“阇读当如彼都人士之都,谓国外曲城之中市里也。”后人据此以“闉阇”指城市街里。唐张九龄《南阳道中作》诗:“驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。”【词语闉阇】
同“阳春白雪”。唐白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄因题卷后》诗:“《阳春》曲调高难和,淡水交情老始知。”明许潮《写风情》曲:“我安排彩袖,殷勤捧玉髓。轻盈舞羽衣,务教他锦囊倾出《阳春》句。”【词语
同“塞翁失马”。唐黄滔《上刑部郑郎中启》之二:“徒恨伤麟,终幾失马;若无往岁,焉有兹辰?”【词语失马】 汉语大词典:失马
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。”《剪灯馀话.贾云华还魂记》:“妾命薄春冰,身轻秋叶,云泥异路,浊水清尘。然既委身于君子,岂
原为孟子颂扬仁政之语,后则泛指不畏艰险,勇往直前的精神,孟子认为,尊重和使用士人,发展工商,减免赋税等五项是衡量一个国君是否实行“仁政”的五项标准。他说,如果能做到上述五点,那么,邻国的老百姓便会对那
同“贯月槎”。清 丘逢甲《题兰史泛槎图》诗之五:“挂星槎古到今传,曾阅陶唐洚水天。”
源见“望帝啼鹃”。借喻亡魂。用写悼亡的悲哀气氛。明张煌言《祭监国鲁王表文》:“穆王驭骏以来归,已孤此愿;望帝化鹃而犹在,莫慰馀思。”