百姓如丧考妣
百姓：指百官臣民。丧：死。考妣：父母。 百姓像死了父母一样悲痛。 旧时极言臣民对君主的爱戴。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣。”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷二：“仁宗皇帝升遐，遗诏到洛，城中军民以至妇人孺子，朝夕东向号泣，纸烟蔽空，天日无光。呜呼！此所谓百姓如丧考妣者欤！”
百姓：指百官臣民。丧：死。考妣：父母。 百姓像死了父母一样悲痛。 旧时极言臣民对君主的爱戴。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣。”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷二：“仁宗皇帝升遐，遗诏到洛，城中军民以至妇人孺子，朝夕东向号泣，纸烟蔽空，天日无光。呜呼！此所谓百姓如丧考妣者欤！”
同“哭人琴”。清 刘存仁《吕口晚泊检亡弟次泉遗墨怆然有述》诗：“乌虖痛人琴，使我荡精魄。”
源见“挂冠”。指辞去朝官。宋苏轼《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》：“欲留衣冠挂神武，便击云水归南溟。”
源见“广武叹”。痛悼怀才不遇的亡友。柳亚子《哭仲穆》诗：“一掬嗣宗 广武泪，芒砀几处有烽烟！”
源见“徯后之望”。谓期待苏息。清钮琇《觚賸．记吴六奇》：“方今九五当阳，天旅南下，正蒸庶徯苏之会，豪杰效用之秋。”【词语徯苏】 汉语大词典：徯苏
龙：龙马，即骏马。骧：马昂头。象骏马高昂着头，象猛虎迈着矫健的步子，形容威武雄壮。东汉末，何进欲招四方猛将进京，诛杀宦官。陈琳(事迹见前“掩目扑雀”条)进谏说：“如今将军您掌握朝廷和军政大权，威武雄壮
《尸子》卷下：“徐偃王有筋而无骨。”《荀子．非相》：“且徐偃王之状，目可瞻焉。”杨倞注：“徐，国名。僭称王。其状偃仰而不能俯，故谓之偃王。”后用以形容书法柔弱不挺之状。《晋书．王羲之传论》：“子云近出
同“潘岳闲居”。宋张先《诉衷情》词：“人散后，月明中，夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷！”
《世说新语．简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。”此事又见《晋书．嵇康传》。三国时，魏嵇康与吕安友善，每一想念老友，便不远千里，驾车前去拜访。后因用作至交情深千里相访之典。唐．房琯《题汉州西湖
佛家语。彻底了悟、超凡出世的意思。明施耐庵《水浒》第九十回：“（智真长老）数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。”并列 ①安身立命。《水浒传》11
道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语