源见“龙伯钓鳌”。喻巨人。民意《告非难民生主义者》:“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人,与一二之龙伯国人抗,蔑有济也。”
源见“紫气东来”。指老子骑青牛出关西游。亦借指隐逸避世。宋汪元量《函谷关》诗:“老人骑牛沙上去,仙人化鹤苑中还。”
源见“乘鸾”。喻成仙升天。宋范成大《卜算子》词:“不惜骖鸾弄玉箫,露湿衣裳冷。”
源见“于公高门”。称美人治狱公平。清袁枚《赴赣榆鞫狱道出海州》诗:“此行为折于公狱,暂别其如父老何。”
同“雀角鼠牙”。《聊斋志异.冤狱》:“偶因鹅鸭之争,致起雀角之忿。”清 黄六鸿《福惠全书.词讼》:“闾阎雀角,起于一时之忿争,因而趋告。”【词语雀角】 汉语大词典:雀角
宋欧阳修《洛阳牡丹记.花释名》:“姚黄者,千叶黄花,出于民姚氏家。此花之出,于今未十年。姚氏居白司马坡,其地属河阳,然花不传河阳,传洛阳……魏家花者,千叶肉红花,出于魏相仁溥家。始樵者于寿安山中见之,
图:谋求。王:王业,古指夏禹、商汤、周文王武王等圣君所建立的功业。弊:失败,败坏。霸:霸业,古指齐桓、晋文等霸主所建立的功业。 打算实行王业不成功,退一步还可完成霸业。 古代儒家认为“霸业”次于“
同“祝回”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“咸丰庚申,西事孔棘,津门被兵,灵囿曲台付之回 祝。”【词语回祝】 汉语大词典:回祝
参见:日月入怀
南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐.崔橹《春日即事》:“一百五日又欲来,梨花