源见“桐叶之封”。又《新唐书．李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”后以“破桐之叶”喻已分不可复合的事物。《金史．完颜纲传》：“代之而不受，召之而不赴，君臣之义已同路人，譬破桐之叶不可以复合，骑虎之势不可以中下矣。”
偏正 折下的桐叶。比喻已分开不可复合的事物。语本《新唐书·李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣已分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”《金史·完颜纲传》：“君臣之义已同路人，譬之～不可以复合。”△多用于事态取法方面。→覆水难收
宋蔡梦弼《草堂诗话》：“葛长之《韵语阳秋》曰：‘老杜《丽人行》专言秦 虢宴游之乐，末章有“当轩下马入锦茵，且莫近前丞相嗔”之句，当是谓杨国忠也。’”“秦 虢”本为唐明皇时秦国夫人和虢国夫人的并称。后因
见“兵不厌诈”。《孙子·计篇》：“兵者，诡道也。”【词语军不厌诈】 成语：军不厌诈
源见“墙东”。指隐者。宋朱熹《呈黄子厚》诗：“珍重墙东客，遥怜此意同。”
源见“白马清流”。喻品格卑污或出身下贱之人。清侯方域《朋党论下》：“选取冗滥，罢天下科举以示海内无遗材；投之黄河恶其清流，而使为浊流者，李林甫、朱温之奸是也。”康有为《大同书》丙部：“若夫优倡、皂隶并
见“目不见睫”。清·王棻《答王子裳书》：“且足下以空虚之弊，此所谓～者也。”
源见“伯牙鼓琴”。钟子期、俞伯牙的并称。亦借指相知好友。《楚辞．刘向〈九叹．思古〉》：“钟 牙已死，谁为声兮？”王逸注：“钟，钟子期。牙，伯牙也。”宋范仲淹《次韵和刘夔判官对雪》：“载歌劳郢谢，一奏待
《汉书．酷吏传．严延年传》：“时黄霸在颍川以宽恕为治，郡中亦平，屡蒙丰年，凰皇下，上贤焉，下诏称扬其行，加金爵之赏。延年素轻霸为人，及比郡为守，褒赏反在己前，内心不服。河南（郡名，即严延年所治郡）界中
减有余以补不足。裒（ ㄆㄡˊ póu 抔）：减。《易．谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”并列 裒，减少。益，增添。减少有余来益补不足。语出《易经·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”《三国演义》
《左传．庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”后因称三夜以上或三天左右时间为“信次”。南朝 宋谢灵运《作离合》诗：“古人怨信次，十日眇未央。”南朝 梁何逊《宿南洲浦》诗：“违乡已信次，江月
伫立：长时间的站立。 久久地站在那里哭泣。 形容很悲伤。语出《诗．邶风．燕燕》：“瞻望弗及，伫立以泣。”三国．魏．曹植《武帝诔》：“圣上临穴，哀号靡及，群臣陪临，伫立以泣。”