同“食前方丈”。晋葛洪《抱朴子．诘鲍》：“食则方丈，衣则龙章。”
源见“七纵七擒”。指战胜对方使之心悦诚服的策略。唐李白《书怀寄南陵常赞府》诗：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”
邦有道：谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语．泰伯》：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”汉．王褒《四子讲德论》：“微斯文学问
《汉书．王尊传》：“湖三老公乘兴等上书讼（王）尊治京兆功效日著：‘……一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！……”汉代王尊任京兆尹三年，治绩显著，御史大夫诬陷他，因而被免官。湖城父老为他辩护说，王尊
传说鸟曾为夏禹耘草。《文选．左思．吴都赋》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》曰：“舜葬苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”【词语鸟耘】 汉语大词典：鸟耘
源见“封侯万里”。指封侯之相。唐岑参《送张都尉东归》诗：“封侯应不远，燕颔岂徒然？”亦指武将、勇士。明徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵烧竹照之八十韵》：“燕颔不醒颓锦帐，蛾眉邀醉叠金椑。”清孙致弥《咏史次王
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清钱谦益《送黄二子羽令新都》诗：“鸟魄于今在，蚕丛自古开。”
借指富贵人家。《红楼梦》第一回： “择膏梁，谁承望流落在烟花巷! ” ○膏梁文绣【词语膏粱】 汉语大词典：膏粱
明．屠隆《昙花记．讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘”。后尘是走路时扬起的尘土。后以步后尘指跟在别人后面追随、模仿，学人家样子。亦作“步人后尘”。《二十年目睹之怪现状》九四回：“其实这件事，首先
源见“橘化为枳”。指橘树的习性改变。亦借指习性发生改变。宋林景熙《杂咏酬汪镇卿》：“逾淮橘心移，出山泉性汩。”