《书．益稷》：“暨稷播，奏庶艰食鲜食。”孔传：“艰，难也。众难得食处，则与稷教民播种之；决川有鱼鳖，使民鲜食之。”后因以“艰鲜”为食物匮乏之典。《续资治通鉴．宋高宗绍兴元年》：“财用殚匮，民食艰鲜。”
同“河图洛书”。宋张孝祥《代百官进玉牒成书表》：“必亲经财幸，稽春秋简牍之文；故并建殊尤，若河 洛图书之出。”
源见“青藜照阁”。借指勤学苦读。清钱谦益《棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》诗：“卯金之子有文章，太乙燃藜下取将。”【典源】 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃 (tan)
《三国志．管宁传》：“尺牍之迹，动见模楷焉。”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：“先等作圜舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。”又晋崔豹《古今注．鱼虫》：“蜗牛……壳如小螺，热则自悬於叶下。野人结圆舍，如蜗牛
源见“乘鸾”。喻指意中人离去。宋辛弃疾《满江红》词：“人去后，吹箫声断，倚楼人独。”
须臾：片刻。 片刻也不能离开。 形容迫切需要。语出《礼记．中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”《旧唐书．礼仪志一》：“是知礼者，品汇之璿衡，人伦之绳墨，失之者辱，得之者荣，造物已还。不
源见“陈宝雄”。借指帝业。清王士禛《怀古诗三篇》之一：“七雄既龙斗，陈宝归嬴秦。”【词语陈宝】 汉语大词典：陈宝
同“跨鹤扬州”。缠腰，谓富有。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是扬州游客，跨鹤缠腰。”并列 跨鹤，骑鹤;缠腰，腰缠十万贯。形容希图实现梦想。清·杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是扬州游客，～。”△
同“问鼎”。清黄遵宪《述怀再呈霭人》诗：“今年问周鼎，明年索赵璧。”陈毅《赣南游击词》：“强寇北国问周鼎，大军西去渡金沙，抗日要开花。”
《庄子．渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”后以“畏影避迹”比喻不明事理，庸人自扰。《陈书．萧