《文选》卷三三屈原《九章.卜居》:“世溷浊而不清。蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜齐鸣。谗人高张,贤士无名。”“黄钟”是十二律吕之一。《卜居》中的黄钟指的是合于黄钟音律的钟。后以“黄钟”比喻德才兼备
同“牙签三万轴”。宋苏轼《赠蔡茂先》诗:“邺侯久有牙签富,太史犹探禹穴新。”
唐陆羽《武夷山记》:“武夷君于八月十五日山上置幔亭,化虹桥,大会乡人宴饮,曰:‘汝等皆吾之曾孙也。’”后以“武夷仙伯”指长寿之人。宋王以宁《鹧鸪天.寿杜士美》词:“帝乙何年骑玉龙,武夷仙伯笑相从。”
源见“舜舞干戚”。指文德教化。宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词.勾小儿队》:“朱干玉戚,本以象功;白叟黄童,皆知颂圣。”并列 干,盾牌;戚,斧形兵器。红色的盾与用玉装饰的斧。后也作为仪仗器具。语出《礼记·
源见“一丘一壑”。谓隐逸。南朝 宋谢灵运《斋中读书》诗:“昔余游京华,未尝废丘壑。”【词语丘壑】 汉语大词典:丘壑
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”南朝梁.柳恽写江南春景诗有“汀洲采白萍”句。因柳恽当时为吴兴太守。故用“柳家汀洲”咏吴兴之典。唐.朱长文《吴
《礼记.郊特性》:“舅姑降自西阶,妇降自阼阶,授之室也。”孔颖达疏:“舅姑从宾阶而下,妇从主阶而降,是示授室与妇之义也。”本谓把家事交给新妇。后因以“授室”指娶妻。宋朱熹《答吕伯恭书》:“此儿长大,鄙
源见“巢倾卵破”。喻家破国亡之祸,个人无可幸免。唐李咸用《寄题从兄坤载村居》诗:“覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。”连动 鸟巢倾覆,鸟蛋随之而破碎。比喻整体已毁,其中每个部分无法幸存。汉·陆贾《新语·
源见“为人作嫁”。谓白白为别人操劳,自己却无所得。《玉娇梨》九回:“谁知又为张郎作嫁衣裳。”述宾 裳,古代指裙子。比喻白白为别人辛苦操劳,而自己却没有收获。语出唐·秦韬玉《贫女》:“苦恨年年压金线,为
源见“闻韶忘味”。谓听帝王之乐或听古老的美好乐曲。咸,指尧乐《大咸》。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“入其门者,披烟雾于九天;闻其音者,听《咸》《韶》于三月。”