同“歌式微”。《左传．襄公二十九年》：“荣城伯赋《式微》乃归。”元揭傒斯《临川曾君俊始自豫章》诗：“人生出处谁能料，几度寒衾赋《式微》。”
南朝梁．释慧皎《高僧传．邵硕传》：“硕以宋初亦出家入道，自称硕公……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。临亡，语道人法进云：‘可露吾骸，急系履著脚。’既而依之。出尸置寺后。经二日，不见所在。俄而有人从郫
源见“青云自致”。比喻官运亨通，直登高位。唐李白《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。”见“青云直上”。唐·李白《驾去温泉宫后赠杨山人》：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙
同“湘妃”。明高濂《玉簪记．求配》：“戴一顶碧玉霞冠，真个像水托出湘波仙子。”【词语湘波仙子】 成语：湘波仙子汉语大词典：湘波仙子
指秦始皇巡游海上，箭射一条大鱼之壮举。后以此典咏秦始皇事，或比喻渡海远行之壮举。始皇帝三十七年(前210年)，秦始皇巡游南方各地，返还时，经过吴(县，今江苏苏州市)地，在江乘县(今江苏句容县北)渡江，
《世说新语．汰侈》：“（王）济好射马，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰金沟。”“金沟”即以钱铺成的界沟。后用以为形容豪华奢侈之典。唐．司空图《司空表圣诗集》三《杨柳枝寿盃词》之十五：“锦城分得映金沟，
放：抛弃，排斥。郑声：春秋时郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远：疏远，远离。佞（ ㄋㄧㄥˋ nìng ）人：善以巧言献媚的人。淫：淫秽。殆：危险。 禁绝郑国的乐曲，疏远花言巧语的人。郑
《五灯会元．龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”曾经被蛇咬过，则害怕见到草绳。后因以“一度著蛇咬，怕见断井索”用为在某件事情上吃了
源见“龙阳泣鱼”。喻指失宠或被遗弃者。明高启《妾薄命》诗：“弃鱼感泪多，当熊惭力弱。”
源见“金莲步”。指女子娇媚动人的步态。唐李商隐《南朝》诗：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”亦指女子的纤足。唐吴融《和韩致光侍郎无题》之二：“玉箸和妆裛，金莲逐步新。”《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：