源见“拄笏看山”。形容为官而心怀闲情逸致。明李东阳《八津八景.拱北遥岑》诗:“吟客放怀朝拄笏,使游翘首夜占星。”
《左传.僖公二十二年》:“宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:‘彼众我寡,及其未既济也,请击之。’公曰:‘不可。’既济而未成列,又以告。公曰:‘未可。’既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门
源见“王尊叱驭”。指避险为孝亲之人。明李梦阳《送张训导弃官为母》诗:“辞刘徐庶心先苦,回驭王阳愿不迟。”
源见“金屋藏娇”。借指贵家闺秀。明无名氏《鸣凤记.夏公命将》:“柳眉攒翠,花容憔悴。惭非金屋婵娟,误作玉堂姻契。”【词语金屋婵娟】 汉语大词典:金屋婵娟
同“青李书”。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一:“三馆曝书防蠹毁,得见《来禽》与《青李》。”【词语青李】 汉语大词典:青李
张禹(?-前5年)字子文,河内轵(今河南济源东南)人。通经学,为博士。汉元帝时,授太子《论语》。迁光禄大夫,出为东平内史。成帝时任丞相,封安昌侯。张禹喜爱音乐,生活奢侈,住在豪华宽敞的宅第,在后堂陈列
古代苛刑之一,凡将烧余的灰丢在路上的,要处以黥刑。《史记.李斯列传》:“故商君之法,刑弃灰于道者。”张守节《正义》:“弃灰于道者,黥也。韩子曰:‘殷之法,弃灰于衢者刑,子贡以为重,问之。仲尼曰,弃灰于
看见善良的行为,好像怕赶不上似的努力追去。 表示勇于学习别人的长处。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤。’”唐.梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》:“掌训浩,秉铨衡,处成均,贰宗伯
晋.曹毗《杜兰香别传》:“香降张硕,硕既成婚,香便去,绝不来。年余,硕船行,忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜,遥往造香,见香悲喜。香亦有悦色。言语顷时,硕欲登其车。其婢举扞之,嶷然山立。硕复欲车前上。车奴
源见“揽辔澄清”。指为安定天下而操劳的豪情壮志。宋李曾伯《水调歌头.庚子送周昞仲赴江东幕》词:“簪履盛元幕,领袖属英游。登车揽辔余事,何止客诸侯?”【典源】 《太平御览》 卷七七八引晋·司马彪《续汉书