物：原指阴阳二物。后也泛指各种物象。 不同物象交相错杂，所以称作文采。语出《易．系辞下》：“爻有等，故曰物；物相杂，故曰文。”明．王世贞《艺苑卮言》卷一：“‘物相杂，故曰文’，文须五色错综，乃成华采
源见“王乔凫舄”。喻地方官或仙人的行踪。宋李光《近传已有代者补之作诗见寄因次其韵》：“舄凫随意远，辽鹤自知还。”清方文《太湖寿李溉林明府百韵》：“行矣新骢马，归哉旧舄凫。”【词语舄凫】 汉语大词典
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“岂但搢绅称召 杜，故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语大词典：召杜
颜如玉：容颜美得像玉一样。指美女。 旧时用作勉人读书之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有颜如玉。”鲁迅《三闲集．书籍和财色》：“我们的古人有言：‘书中自有黄金屋’，现在渐在实现了，但后
源见“痛饮黄龙”。谓灭敌壮志未酬。清赵翼《岳祠铜爵》诗：“壮怀未饮黄龙酒，故物如传白兽樽。”
同“习家池”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”【词语习家】 汉语大词典：习家
同“佛头著粪”。《二十年目睹之怪现状》四十回：“香奁体我作不来；并且有他的珠玉在前，我何敢去佛头着粪！”见“佛头著粪”。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，～，
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后喻生活豪华。唐李贺《出城别张又新酬李汉》诗：“长安玉桂国，戟带披侯门。”【词语玉桂】 汉语大词典：玉桂
源见“九原可作”。本为春秋时晋国卿大夫的墓地。后泛指墓地，黄泉。唐皎然《短歌行》：“萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁？”宋苏轼《亡妻王氏墓志铭》：“君得从先大人于九原，余不能，呜呼哀哉！”【词语九原】
源见“吹毛求疵”。谓刻意挑剔过失或缺点；亦称指摘细小的缺点。唐张说《狱箴》：“吏苟吹毛，人安措足！”清俞樾《茶香室丛钞．古人疵句》：“如此之类，虽属吹毛，然不能为古人讳也。”【词语吹毛】 汉语大词