汉．韩婴《韩诗外传》卷六：“晋平公游于西河而乐，曰：‘安得贤士与之乐此也？’船人盍胥跪而对曰：‘主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，何患乎无士也。’平公曰：‘吾食客，门左千人，门右千人。朝食不足，夕收市赋；暮食不足，朝收市赋。吾可谓不好士乎？’盍胥对曰：‘夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳。背上之毛，腹下之毳，益一把，飞不加高，损一把，飞不为加下。今君之食客，门左门右各千人，亦有六翮在其中矣，将皆背上之毛、腹下之毳耶？’”又刘向《说苑．尊贤》记为赵简子事。
春秋时，船人盍胥曾以鸿鹄腹背之毳毛比喻晋平公门下客中之庸才。这些人再多，对于国政大事都起不了大的作用，正如腹背之毛增减对于鸿鹄飞翔的高下不起作用一样。后因用以比喻平庸之人，不堪大任。
唐．李咸用《赠友弟》诗：“他日讵有盐梅味，今日犹疑腹背毛。”
宋欧阳发《先公事迹》：“陈公阴访之民间，得俚语，谓公(指欧阳修)为‘照天蜡烛’。”后遂用以为对廉正官吏的美称。宋孔平仲《孔氏谈苑．照天蜡烛》：“田元均治成都有声，人有诉讼，其懦弱不能自伸者，必委曲问之
轩：车。 赠送别人一辆轩车，不如赠送别人几句善言。 意谓有见识的人把思想财富看得比物质财富还重要。语出《晏子春秋．内篇．杂上》：“曾子将行，晏子送之曰：‘君子赠人以轩，不若以言。吾请以言之以轩乎？
形容人上了年岁，志气不减，应该更加壮盛。马援(事迹见前“大器晚成”条)东汉名将，少有大志。王莽时曾任地方官吏，经营畜牧业，生活飘泊不定。他曾多次对宾客流露自己的志向“男子汉大丈夫要有志气，越是穷困，志
《史记．周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“郑玄曰：‘《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，
《太平广记》卷五十《裴航》记载了这样一个故事：唐代书生裴航，赴试不第，便到武昌西江中的鄂渚去游历。在返回京城的途中，在湘汉的一只客船上，偶遇仙人云翘夫人。夫人使婢女袅烟持诗一章给裴航，其诗写道：“一饮
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政，治绩卓著。宋王阮《谢赵宰拜襄敏墓并留题》诗之一：“众鱼入梦蓑衣下，异雉飞驯桑荫前。”
同“孤鸾照镜”。元宋褧《遗芳蔓》诗：“琼瑶台上魂是非，孤鸾照影心含悲。”
有禄位的官员，犯了过错，则罚以鞭刑。语出《书．舜典》：“鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”孙星衍注疏：“庶人在官有禄者，过则加之鞭笞也。”《三国志．魏志．明帝纪》：“鞭作官刑，所以纠慢怠也。”
魏相(?－前59年)字弱翁，济阴定陶(今山东定陶西北)人，西汉大臣。举贤良，任茂陵令，后迁河南太守。魏相抑制当地豪强，后因故被罢官。魏相与光禄大夫丙吉友好，丙吉写信给魏相说：“朝廷已深刻了解到弱翁(魏
奔驰。《庄子．田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”逸：亦作“佚”。回：颜回。瞠（ ㄔㄥ chēng 撑）：瞪目惊视。【词语奔逸】 汉语大词典：奔逸