源见“华胥梦”。谓一枕好梦,一场幻梦。宋袁去华《蝶恋花.次韩幹梦中韵》词:“细雨斜风催日暮。一梦华胥,记得惊人句。”元范康《竹叶舟》一折:“你本待挟三策,做公孙应举;眼见的不及第,学渊明归去。怎知道这
《宋史.晏敦复传》:“敦复为谏官,鲠直敢言。会秦桧主和议,敦复廷争甚力。桧使人劝其曲从,敦复曰:‘吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。’”后遂以“老辣”喻办事老练厉害。茅盾《子夜》五:“荪甫铁铸的人儿,办事
同“寻戴”。戴逵字安道。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“兴掩寻安道,词胜命仲宣。”
《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
西汉颍川太守黄霸在政务上推行道德教化,对下属官吏关怀备至。下属有一位姓许的县丞(县衙内的佐官),年老耳聋,督邮(郡太守重要的佐官)向黄霸建议免去许丞的职务。黄霸说:“许丞是一位清廉正直的官吏,虽然年岁
指人的器度及识见。《新唐书.裴行俭传》:“士之致远,先器识,后文艺。”致远:造诣。意思是先要靠器识,然后才是文学和技艺。【词语器识】 汉语大词典:器识
汉.蔡质《汉官典职》:“尚书奏事于明光殿,省中画古烈士,重行书赞。”据唐.徐坚《初学记》卷十一引。据《汉官典职》载,汉代设尚书省,并在其厅壁上画有古代烈士的肖像。后将“画省”用作代指尚书省的典故。唐.
晋.郭璞《尔雅序》:“若乃可以博物不惑,多识于鸟兽草木之名者,莫近于《尔雅》。”晋.郭璞曾为《尔雅》中有关虫、鱼、鸟、兽、草、木等篇一一作注。后因用为典实。唐.韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一
源见“咏絮”。喻雪。吕志伊《嘉兴阻雪》诗:“谢庭柳絮娇无力,王店梅花冷愈香。”
见“炊沙作饭”。【词语炊砂作饭】 成语:炊砂作饭汉语大词典:炊砂作饭