《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’韩信曰：‘善。先生相寡人何如？’对曰：‘愿少间（shǎo jiàn，得一点私谈的空隙）。’信曰：‘左右去矣。’通曰：‘相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。’……韩信犹豫不忍倍（背叛）汉，又自以为功多，汉终不夺我齐。遂谢蒯通。蒯通说不听，以详（佯）狂为巫。”
汉人蒯通见韩信为齐王，有雄才，拥兵自守，极有权力，故说韩信反汉自立为霸主。韩信不用蒯通之言，终于被吕后萧何等设谋杀死于未央宫，又忆蒯通之言悔之已晚。
元．马致远《叹世》：“韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风靡。成也萧何，败也萧何，醉了由他。”
同“梦三刀”。清王士禛《和吴渊颖题巴船出峡图》：“却从一幅鹅溪上，仿佛三刀梦益州。”
源见“燕梦征兰”。指生子的征兆。周之翰《为律娶妻判》：“言其孕子，如逢兰梦之征。”【词语兰梦之征】 成语：兰梦之征汉语大词典：兰梦之征
42` 文章抄写一遍，胜过阅读十遍。《太平御览．学部．晚学》引桓子《新论》曰：“高君孟颇知律令，尝自伏写书，署郎哀其老，欲代之，不肯，云：‘我躬自写：乃当十遍读。’”宋代罗大经《鹤林玉露．手写九经》：
同“洛阳耆英会”。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“渐入唐人诸老画，可追洛社耆英集。”
求助于所谓神灵或某种权威。《左传．哀公二十四年》：“昔臧文仲以楚师伐齐，取穀。宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲微福于周公，愿乞灵于臧氏。”南朝梁刘勰《文心雕龙．辨骚》：“顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致，
明天启年间宦官魏忠贤专权，政治极度腐败。魏忠贤(1568－1627年)，河间肃宁(今属河北)人。万历时入宫。泰昌元年(1620年)熹宗即位，他被任为司礼秉笔太监，后又兼掌东厂。他勾结熹宗的乳母客氏，专
《三国志．魏书．文帝纪》：“初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单飏：‘此何祥也？’飏曰：‘其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。’内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在
南朝梁．萧统《陶渊明传》：“时周继之入庐山，事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。”据《陶渊明传》中记述：“周继入庐山，刘遗民遁匡山，渊明又不应征命，故谓浔阳三隐。”后遂用为咏
同“狗尾续貂”。清 嬴宗季女《六月霜．张罗》：“杀人献媚，情甘狗续貂尾。”见“狗尾续貂”。【词语狗续貂尾】 成语：狗续貂尾汉语大词典：狗续貂尾
倩（ ㄑㄧㄢˋ qiàn ）：笑时两颊出现酒涡的样子。兮：古代诗赋中的语助词，相当于现代汉语的“啊”。盼（ ㄆㄢˋ pàn ）：眼睛黑白分明的样子。 嫣然一笑真美丽啊，秋波一转更动人啊。 形容