《后汉书．虞延传》：“虞延字子大，陈留东昏人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至则死。延率掾（吏）殡于门外。百姓感悦之。”
东汉细阳县令虞延。在每年冬天腊日（古时岁终祭祀百神之日，为农历十二月八日。）将狱中囚犯放回家，限期归来。所有囚犯都应期而还。有的犯人病情十分严重，也按时回来后，死于狱中。虞延还隆重地举行埋葬仪式。后因以喻官吏恩慈之典。
宋苏轼《苏轼诗集》卷三十二《熙宁中，轼通守此郡。除夜，直都厅，囚系皆满，日暮不得返舍，因题一诗於壁，今二十年矣。衰病之余，复忝郡寄，再经除夜，庭事萧然，三圄皆空……》诗：“不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣，闵然愧前修。”
同“哺糟歠醨”。汉王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”见“哺糟歠醨”。汉·王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”【词语哺糟啜醨】 成语：哺糟啜醨汉语大词典：哺糟啜醨
参见：讲殿书帷
同“韩娥曲”。唐崔涂《声》诗：“韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。”
同“夏虫语冰”。唐唐彦谦《中秋夜玩月》诗：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”宋梅尧臣《中伏日永叔遗冰》诗：“巨块置我前，凝结造化移。畏冷不敢食，有类夏虫疑。”【词语夏虫疑】 汉语大词典：夏虫疑
唐杜甫《即事》诗：“笑时花近眼，舞罢锦缠头。”《太平御览》八一五引《唐书》：“旧俗，赏歌舞人，以锦彩置之头上，谓之‘缠头’。”后又以“缠头”为赠送妓女财物之典。宋陆游《梅花绝句》：“濯锦江边忆旧游，缠
《后汉书．张湛传》：“张湛字子孝，扶风平陵人也。……（建武）五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”东汉时，张湛为人忠直敢谏，他经常批评光武帝
亦作“斧锧”，古代刑具。古代杀人时，置人于铁砧上，以斧斫之，叫“斧质”。质：铁砧。《韩非子．外储说左》：“愿请玺复以治邺，不当，请伏斧锧之罪。”《汉书．项籍传》：“孰与身伏斧质，妻子为戮乎？”唐代颜师
《战国策．楚策四》：“庄辛至。襄王曰：‘寡人不能用先生之言。今事至此（指前文所述被秦击败，楚丧失国土，自己也逃亡到阳城之事），为之奈何？’庄辛对曰：‘……蜻蛉其小者也，黄雀因是已（因是已，也是这样）。
同“黄犬叹”。明张四维《双烈记．决疑》：“功名分浅，谢尘缘。钓船春雨惟高卧，黄犬东门免自怜。”【词语黄犬东门】 成语：黄犬东门
唐张鷟《朝野佥载》卷四：“苏味道才学识度，物望攸归；王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，智不逾俗，才不出凡。俱为凤阁侍郎。或问张元一曰：‘苏 王孰贤？’答曰：‘苏九月得霜鹰，王十月被冻蝇。’或问其故，答曰：‘得