《诗经》“虞芮质厥成”毛苌传：“虞、芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰：‘西伯仁人也，盍往质焉（质，问明，此是求裁断明白之义）？’乃相与朝周。入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，班白不提挈。入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国君感而相谓曰：‘我等小人，不可以履君子之庭。’乃相让以其所争田为闲原。至今尚在。”
《史记．周本纪》：“……虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯（注：周文王姬昌），皆慙，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，何往为，祇取辱耳。’遂还，俱让而去。”
周初，虞国与芮国争田诉讼，连年不决，后受西伯仁风的感化，自行息讼，互让其田。虞在今山西平陆县东北，芮在今陕西大荔县朝邑城南。后因以此用为仁德感化息讼之典。
《后汉书．王畅传》：“虞、芮入境，让心自生。”《孔丛子》：“文王受命，断虞芮之讼。”于濆《南越谣》：“苦令交阯货，尽生虞、芮田。”晋．潘岳《西征赋》：“苏张喜而作骋，虞芮愧而讼息。”
《穆天子传》卷五：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民，曰：我徂黄竹……礼乐其民。”传说周穆王曾作四言诗，以首句的“黄竹”二字名篇。诗为哀伤风雪中的受冻之民而作。后因用作咏雪的典故，也用以
源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊架桥渡牛郎 织女相会。宋葛长庚《贺新郎．贺大卿生日》词：“仙鹊梁银汉，见青原，白鹭一点，秋光犹嫩。”
同“怒发冲冠”。唐元稹《观兵部马射赋》：“凡献艺者，岂自疑于无必。冲冠发怒，扬鞭气逸，引满雷砰，腾凌飙疾，皆穷百中之妙，尽由一孔而出，乃知来者之艺，盖亦前人之匹。”见 “冲冠怒发”。唐·元稹《观兵部马
源见“青鸟使”。指书信。元王实甫《四块玉》套曲：“又不见青鸟书来，黄犬音乖。每日家病恹恹懒去傍妆台。”【词语青鸟书】 汉语大词典：青鸟书
源见“举案齐眉”。表示夫妻敬爱。元王实甫《西厢记》三本二折：“他人行别样亲，俺根前取次看，更做到孟光接了梁鸿案。”【词语梁鸿案】 汉语大词典：梁鸿案
源见“望帝啼鹃”。指哀鸣的杜鹃鸟。用写凄哀之情。钱原贻《不寐》诗：“蜀帝啼鹃空有泪，蒙庄化蝶岂无情？”
源见“老骥伏枥”。有志之士慨叹年老而壮志难酬。宋苏轼《闻潮阳吴子野出家》诗：“烈士叹暮年，老骥悲伏枥。”
绰绰：宽裕貌。 形容很宽裕。语出《诗．小雅．角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“猗欤汝阴，绰绰有裕。”一作〔绰绰然有余裕〕。意同“绰绰有裕”。语出《孟子．公孙丑下》：“我无官
源见“负荆请罪”。指顾全大局、知过必改的人。晋潘岳《西征赋》：“出申威于河外，何猛气之咆勃；入屈节于廉公，若四体之无骨。”
源见“埋玉树”。指已逝的有才华之士。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣适向阳将归过各抆泪哭以长句》：“顾荣璧轸已摧绝，庾公玉树真埋藏。”