源见“玉楼受召”。称文人逝世。《花月痕》四七回:“嗣后又知痴珠赴召玉楼,秋痕身殉。”【词语赴召玉楼】 成语:赴召玉楼汉语大词典:赴召玉楼
见“玉石不分”。唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》:“兵戈既接,~。”【词语玉石难分】 成语:玉石难分
《过去现在因果经》一:“今我女弱不能得前,请借二花以献佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。元无名氏《杀狗劝夫》楔子:“既然哥哥有酒,我们借花献佛,与哥哥上寿咱!”连动 比喻利用他人的东西做人
《尚书大传》卷三:“前师乃鼓䵾譟,师乃慆,前歌后舞。”意为武王伐纣,士气旺盛。后以“前歌后舞”颂美吊民伐罪之师。《三国志.庞统传》:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?”宋真宗《平晋乐章》:“前歌后舞,人
源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》:“长袖善舞更擅曲,行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去,依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙
《汉书.梅福传》“孔子曰:‘工欲善其事,必先利其器。’至秦则不然,张诽谤之网,以为汉政除,倒持泰阿,授楚其柄。”泰阿:剑名,欧冶铸。这是说秦无道,致使陈涉、项羽伺机发难,譬若倒持泰阿利剑,以柄授人。后
《诗经.大雅.韩奕》:“献其貔皮,赤豹黄罴。”唐.孔颖达疏:“百蛮追貊献其貔兽之皮及赤豹、黄罴之皮。”《韩奕》诗小序说,此诗是大臣尹吉甫赞美周宣王能威服赐命诸侯之作。上面所引为末章末二句,描写周时小国
源见“图像麒麟”。谓功勋卓著,获得特殊荣誉。清赵翼《春和相公经略来滇余以故吏仍直幕府敬呈四律》之一:“蚕丛开道曾当日,麟阁图形又一时。”
同“袭冶承弓”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“袭良弓于簪笏,荣侍紫宫。”
源见“马良白眉”。指弟兄或侪辈中的杰出者。唐崔泰之《同光禄弟冬日述怀》诗:“吾族白眉良,才华动洛阳。”