源见“焚林”。指贤士爱惜名节,宁死不苟求利禄。宋陆游《放歌行》:“介推焚死终不悔,梁鸿寄食吾何病?”【典源】 《庄子·盗跖》:“介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。”《
犹禁烟,旧俗冬至后一百五日,禁火三天,一概冷食,称寒食。隋代杜台卿《玉烛宝典》卷二引陆翙《邺中记》:“并州之俗,以冬至后百五日,为介之推断火,冷食三日。作千粥。”介之推:春秋时晋国贵族,从晋文公重耳出
源见“三顾茅庐”。谓访贤。宋 王闢之《渑水燕谈录.高逸》:“负鼎扣角,顾庐筑岩。各由其时,不失其道。在我而已,何常之有?”【词语顾庐】 汉语大词典:顾庐
源见“陶侃运甓”。指励志功业、不安于闲适的人。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》诗:“谁令运甓翁,见谓牧猪奴。”
《史记.孝武本纪》:“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”《三辅黄图.台榭》:“柏梁台,武帝 元鼎二年春起此台,在长安城中北门内。《三辅旧事》云:以香柏为梁也,帝尝置酒其上,诏群臣和诗,能七言者
源见“催花鼓”。咏唐明皇与嫔妃逸兴赏春事。宋范成大《题开元天宝遗事》诗:“一曲打开红杏蕊,须知天子是天公。”
《新五代史.杂传.冯道》:“契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师。……德光诮之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’”五代.冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居,故称。后多指痴呆顽固的老人
同“李膺舟”。明何景明《同李川甫邹子家过张子言舍》诗:“元礼舟堪并,邹阳赋更嘉。”
见“攀车卧辙”。《警世通言》卷40:“遂解官东归,百姓闻知,~而留。”【词语扳辕卧辙】 成语:扳辕卧辙
《诗.周南.汉广》:“翘翘错薪,言刈其楚。”郑玄笺:“楚,杂薪之中尤翘翘者。”本指高出杂树丛的荆树。后因用“翘楚”为杰出的人才或突出的事物之典。唐孔颖达《春秋正义.序》:“刘炫于数君之内,实为翘楚。”