借指急于救助他人。严复《救亡决论》： “此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然， 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》： “今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。”被： 同 “披”。缨： 系帽带。孟子认为假如有同屋之人相斗殴，君子会来不及束发，来不及系帽带，便勿勿前往救人。
并列 被，通“披”。缨，帽带子。来不及束发和系上帽带子。形容匆忙急迫不及整束。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之;虽被发缨冠而救之，可也。”严复《救亡决论》：“此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然，何～如此耶?”△褒义。多用于急于救难方面。→急人之难 ↔袖手旁观。 也作“披发缨冠”、“缨冠被发”。
源见“湘妃竹”。表示生离死别悲苦之情。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女怨，李凭中国弹箜篌。”
源见“孟嘉落帽”。借写登高怀友之情。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”
《史记．孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋．司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。”魋，音tuī。宋国司马桓魋仇恨孔子欲杀之。后以此用为仁人君子遭人仇恨遇险之典。《文选》卷五三李萧远《运命论
源见“齐后破环”。比喻疑难连续不断。清黄遵宪《书愤》诗之二：“一着棋全败，连环结不穷。”
《神异经．中荒经》载：东方之外有东明山，上有一宫殿，高百尺，以青石为墙，门额题为“天地长男之宫”。按五行，东方属木，于色为青。后遂以“青宫”称太子居住的东宫。隋于仲文《侍宴东宫应令》诗：“青宫列绀幰，
奔驰。《庄子．田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”逸：亦作“佚”。回：颜回。瞠（ ㄔㄥ chēng 撑）：瞪目惊视。【词语奔逸】 汉语大词典：奔逸
意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。 极力赞美人的高风亮节，或丰功伟业。语出《史记．屈原列传》：“其志洁，其行廉。……推此志也，虽与日月争光可也。”（按：班固《离骚序》和刘勰《文心雕龙．辨骚》皆言此
粟(sù速)：谷子。此典本指少量布和谷子。比喻汉文帝刘恒和弟弟刘长间利害冲突不能相容。后以此典形容兄弟间有利害冲突而不能忍让。刘长(前198年——前174年)，汉高祖刘邦的小儿子。汉高祖十一年(前19
宋欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出於古穷人之梓也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”旧时谓文人越困穷不得志，写出的诗文越好。宋苏轼《答钱
《论语．公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚琏，古代祭祀时盛粮食的器皿，是很贵重的。孔子以此来夸奖子贡有才干，堪当大任。后因以“瑚琏质”、“瑚琏