褚令种蔬
《陈书．褚玠传》：“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余，守禄俸而已。去官之日，不堪自致，因留县境种疏菜以自给。”
褚玠虽为官，但离任之后，无法生活，只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十八《两京》：“苏君落魄黄金尽（参见“裘敝金尽”），褚令悲伤白发新。”
《陈书．褚玠传》：“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余，守禄俸而已。去官之日，不堪自致，因留县境种疏菜以自给。”
褚玠虽为官，但离任之后，无法生活，只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十八《两京》：“苏君落魄黄金尽（参见“裘敝金尽”），褚令悲伤白发新。”
心中的危机感。常指人们内心深处的活动。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。’”章炳麟《与上海国民党函》：“某等原其覆败，亦有自招，
《后汉书》卷六十七《党锢传序》：“逮桓灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍……若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？……（张）成以方伎交通宦官，帝亦颇淬其占。成帝子牢脩因上书诬告膺等
《宋史．晏敦复传》：“敦复为谏官，鲠直敢言。会秦桧主和议，敦复廷争甚力。桧使人劝其曲从，敦复曰：‘吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。’”后遂以“老辣”喻办事老练厉害。茅盾《子夜》五：“荪甫铁铸的人儿，办事
《左传．僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅？’”皮都不存在了，毛还何以依附呢？比喻事物失去
《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’”孔子对弟子颜回说：“（有人）聘请我，我就去干；没有人用我，我就退隐。我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕，不
《晋书．卫瓘传》附卫恒“四体书势”：“汉兴而有草书……弘农张伯英者因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”汉张芝临池练书法，时日既久，洗笔把一池水都染黑了，可见功力之深。后因称学
源见“孙寿愁眉”。指女子故意作齿痛状的笑容。形容媚态。清 二石生《十洲春语》：“折腰步，龋齿笑，梁家之孙寿也，年已逾笄，而逼睇清光，泛肤浮艳，犹姣好如少时。”【词语龋齿笑】 汉语大词典：龋齿笑
见〔日中则昃，月盈则食〕。见“日中则昃，月盈则食”。《管子·白心》：“～，极之徒仄，满之徒亏。”
不遭：犹言“不遇”。不被赏识。 谓士人不得志，身处卑位，可以无所不为。 这是旧时士人生不逢时的恚愤之辞。语出《汉书．孙宝传》：“宝曰：‘高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，士安得自高？且不
唐刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”后以“平地风波”指突然发生的纠纷和事故。清黄遵宪《寓章园养疴》诗：“平地风波听受惯，频年哀乐事心违。”偏正 平地上起风浪。指无缘无故地突然发生纠