同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。”《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂
《左传．隐公五年》：“公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：‘凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。……’公曰：‘吾将略地焉。’遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰：‘公矢鱼于棠’，非礼也，且言远地
同“衔环报”。唐元稹《有鸟二十章》诗之十四：“古来妄说衔花报，纵解衔花何所为？”
源见“坦腹东床”。谓择婿。明吴承恩《寿胡母牛老夫人七秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中冓宣劳，励鸡鸣之至诚。”主谓 指选择女婿。明·吴承恩《寿胡母牛老夫人七秩障词》：“～，得凤举之名英;中冓宣劳，
同“瓠巴鼓瑟”。元 萨都剌《琴乐歌》：“神鱼出听掉尾舞，曲中鸿雁起江浒。”
源见“隋侯之珠”。喻俊才。明陈汝元《金莲记．偕计》：“想天朝罗网收豪俊，献皇家楚璧隋珍。”【词语隋珍】 汉语大词典：隋珍
《左传．宣公十五年》：“夏五月，楚师将去宋（楚庄王十九年，即公元前五九五年秋九月，楚兵围宋，到此时已历时九月），申犀（犀是楚大夫申舟之子。申舟，申是其食邑，舟是他的字，名无畏，即“文公十年”所提及的文
《周礼．天官．膳夫》：“王日一举，鼎十有二，物皆有俎，以乐侑食。”贾公彦疏：“案《论语．微子》云：亚饭，三飰，四饭。郑云：皆举食之乐。彼诸侯礼尚有举食之乐，明天子日食有举食之乐可知。”后因以“乐侑”指
《楞严经》卷六之四：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。”禅定，僧人坐禅时，心专注于一境，冥想妙理，摒除一切杂念。欲修禅，却不断绝惑乱之思，则恰如
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。宋陆游《西窗》诗：“姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。”