源见“蘧轮声”。指人仁义而守礼。清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“犹馀伯玉当年事，每过陵宫一下车。”
言语噜苏。《汉书．张释之传》：“岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”后世称别人多言不息，为“喋喋不休”。【词语喋喋】 汉语大词典：喋喋
源见“含沙射影”。比喻暗中诽谤中伤。清查慎行《座主侍读徐公将南归感恩述事》诗之四：“水底含沙岂有因，何当举国逐浮沉？”
原指妇女生长在深闺里未被人知。 后也比喻某些地处偏僻的事物不被外界所了解。语出唐．白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得；杨家有女初长成，养在深闺人未识。”周代《晚晴小集．武当山寻梦》：
源见“断肠猿”。形容令人哀伤的声音。唐白居易《长恨歌》：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”
明．吴承恩《西游记》第四十五回：“行者道：‘你也忒不自重了，更不让我远乡之僧。——也罢，这正是‘强龙不压地头蛇’。”强龙，指从外地到来的英雄好汉或强人；地头蛇，指独霸一方的地方恶势力。此语意为：外地的
《太平御览》卷四〇九引后汉．蔡邕《琴操》：“《三士穷》者，其思革子之所作也。其思革子、户文子、叔衍子三人相与为友，闻楚成王贤好士，三人俱往见之，于豪嵚岩之间，卒（猝）逢飘风暴雨，俱伏于空柳之下，衣寒粮
见“冷若冰霜”。从维熙《走向混沌》：“但此时他坐在写字台后面，却～。”
同“何曾食万钱”。清赵翼《日计》诗：“十千漫想何曾饭，廿七聊师庾杲鲑。”
《易经．乾卦》“九五，飞龙在天，利见大人。”唐．孔颖达《疏》：“言九五阳气盛于天，故云飞龙在天，此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”乾卦九五，术数家认为是人君的象征。后因以“九五之位”、“九五