即“体居正位”。 意谓身居正确的位置。语出《易.坤.文言》:“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也!”晋.干宝《晋纪总论》:“至于世祖,遂享皇极。正位居体,重言慎法。”
殷殷:忧伤貌。 形容忧虑不安。语出《诗.邶风.北门》:“出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。”康有为《大同书》甲部:“忧心殷殷,魂魄若失。”
君子饮食不要求满足,居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志,对生活要求不高。语出《论语.学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’”宋.赵与时《宾退录》卷九
同“钧天广乐”。宋黄裳《青门引.社日游云门》词:“醉翁回首,丹台梦觉,钧天声杳。”
同“不分皂白”。郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”见“不分皂白”。郁达夫《沉沦》5:“太阳已经起来了。他~,一直的往东走去。”【词语不问皂白】 成语:不问皂白汉语大词
同“驾鼓车”。明陈束《厩马赋》:“伯氏难遘,虑贾勇以招尤,甘专心而顺畜,虽驾鼓以犹任,况闻香而不齅。”【词语驾鼓】 汉语大词典:驾鼓
源见“绣衣持斧”。御史的别称。唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗:“借问持斧翁,几年长沙客?”仇兆鳌注引申涵光曰:“称御史为持斧翁,亦新。”【词语持斧翁】 汉语大词典:持斧翁
《后汉书.钟离意传》:“显宗即位,征为尚书。时交阯太守张恢,坐臧千金,征还伏法,以资物簿入大司农,诏班赐群臣。意得珠玑,悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰:“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之
《史记.范雎蔡泽列传》:“魏其大怒,使舍人笞击雎,折胁摺齿。雎佯死,即卷以篑,置厕中。宾客饮者醉,更溺雎,故僇辱以惩后,令无妄言者。”后以“溺篑”为士人受辱之典。晋葛洪《抱朴子.任命》:“范生来辱于溺
源见“绝妙好辞”。形容诗文高妙。唐白居易《代谢好妓答崔员外》诗:“别后曹家碑背上,思量好字断君肠。”