不出门能知天下之事。 形容人的知识渊博。语出《老子》四七章：“不出户，知天下。”《淮南子．主术训》：“百步之外，天下之物无不通者，其灌输之者大，而斟酌之者众也。是故不出户而知天下，不窥牖而知天道。”
緜緜：连緜不绝。一作“绵绵”。瓞（ ㄉㄧㄝˊ dié ）：小瓜。 大瓜小瓜接连不断。 比喻种族兴旺。语出《诗．大雅．緜》：“緜緜瓜瓞，民之初生。”孔颖达疏：“大者曰瓜，小者曰瓞。”唐．刘知几《史
原指勉励并帮助别人为善，后亦谓帮助别人实现其愿望。孔子说，君子通过诱掖奖劝以促人向善，而不是唆人作恶。小人则恰恰与之相反。【出典】：《论语·颜渊》：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”【
《诗经．齐风．东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”东汉．郑玄笺：“东方未明，而以为明。故群臣促遽，颠倒衣裳。”《东方未明》原诗序说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时
《艺文类聚》卷十九引《蜀志．诸葛亮梁父吟》：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，垒垒正相似。问是谁家塚？田强古冶子，力能排南山，文能绝地理，一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。”梁甫即梁
与其有为国君聚敛的臣子，不如有盗窃国库的臣子。 意谓聚敛之臣所损害的是道义，而盗窃之臣所损害的只是财物。损义较之损财为害更大。语出《礼记．大学》：“与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为
同“半刺”。宋吴儆《次徐令韵》：“贰车漫说半刺史，多稼惟欣大有年。”
《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。
同“鹤乘轩”。宋陆游《题舍壁》诗之一：“尚憎驽恋栈，肯羡鹤乘车？”【词语鹤乘车】 汉语大词典：鹤乘车
见“一言既出，驷马难追”。《醒世恒言》卷35：“大丈夫做事，～。”【词语一言已出，驷马难追】 成语：一言已出，驷马难追汉语大词典：一言已出，驷马难追