源见“伍胥潮”。指怒潮。清黄景仁《言怀》诗：“静里风怀玄度月，愁边心血子胥潮。”
源见“舜弦”。指歌颂明君惠政。唐罗邺《岁仗》诗：“歌舜熏风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。”
期：约会：西汉陈遵任侠仗义，嗜酒好客。每在家中设宴，等宾客满堂后，就把大门关死，把客人所乘车的车辖投入井中，让客人死心塌地地痛饮尽欢。客人有急事，也无法脱身。一次，有位部刺史上朝奏事，路过陈遵家拜访，
《南史．刘穆之传》载：刘裕召刘穆之为军中主簿。刘穆之即“坏布裳为裤(即将百姓穿的衣服改制做成军装)”去见刘裕。后遂以“坏裳为裤”称从军。宋陆游《叹息》诗：“卖剑买牛衰可笑，坏裳为裤老犹能。”主谓 指参
同“泄泄沓沓”。《明史．陈子龙传》：“中兴之主，莫不身先士卒，故能光复旧物。今人国门再旬关，人情泄沓，无异升平。清歌漏舟之中，痛饮焚屋之内，臣不知其所终。”【词语泄沓】 汉语大词典：泄沓
亦作“唯命是听”。原指执行命令，不敢违反。后则泛指跟在他人后面，叫怎样就怎样的种种表现。公元前597年，楚庄王以郑国背盟向晋而率师伐郑。三个月后，攻克郑国国都。郑襄公脱去上衣，牵着羊以迎接楚王，说，我
源见“王粲登楼”。泛指依附他人的人。明 岑征《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗：“避地少陵犹寄食，依人王粲漫从军。”
《晋书．谢安传》：“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处
汉．韩婴《韩诗外传》卷七第十四章：“楚庄王赐其群臣酒，日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后挖（音hé，拔引）冠缨而绝之，言于王曰：‘今灭烛，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之，愿趁火视绝缨者。’王曰
《书．洛诰》：“我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食。”谓周时以占卜择地建都，惟有卜洛邑时，甲壳裂纹食去墨迹，认为吉利，即建都洛邑。后用“卜食”作择地建都的代称。晋陆云《祖考颂》：“卜食东夏，元龟既袭。”【词