源见“班姬咏扇”。喻指妇女色衰失宠的哀怨。亦用以咏白菊无限依依的情态。宋李清照《多丽.咏白菊》词:“似愁凝、汉皋解佩,似泪洒、纨扇题诗。”
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
《庄子.说剑》:“此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”庄周在《说剑》一篇中,曾谈到他对赵惠文王说,天子之剑,十分厉害,它可以“上
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》:昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒,果曰:‘家师在此,可往咨受。’后少时,邕见一人著单衣帢,风姿端雅,从者二十许人,请受五戒。邕以果先梦,知是山神,乃为说法授
源见“羲和驭日”。指太阳。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“星机北转,日辔西回。阳泉伏气,阴律沉灰。”亦指帝王车驾。北周庾信《周礼圆丘歌.雍夏》:“礼将毕,乐将阑,回日辔,动天关。”【词语日辔
同“漱石枕流”。清顾炎武《复迟明府书》:“自从壮岁,便绝意于乘轩;况此暮年,益耽情于漱石。”【词语漱石】 汉语大词典:漱石
源见“顾复”。指父母恩德无穷。明沈鲸《双珠记.与珠觅珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔极。”亦指人子对父母的无穷哀思。南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“陛下圣恩齐与哲王,罔极过于曾 闵。”源见“青蝇营营”。指
源见“宣室召”。借指君王临朝听政。唐李群玉《将之京国赠薛员外》诗:“天子坐宣室,夔龙奉谟猷。”
源见“不共戴天”、“卧薪尝胆”。形容怨恨极深,复仇心切。唐白居易《田布赠右仆射制》:“镇阳之乱,弘正殁焉。而布枕干尝胆,誓报冤耻。”
源见“吴市吹箫”。指落难的志士。亦指乞讨者。清洪昇《长生殿.弹词》:“那里是高渐离击筑悲歌?倒做了伍子胥吹箫也那乞丐!”