借指为国为民立下的卓著功勋。唐许尧佐《柳氏传》： “向使柳氏以色选，则当熊、辞辇之诚可继; 许俊以才举，则曹柯、渑池之功可建。夫事由迹彰，功待事立。” 参见：○败军之将
《晋书．谢玄传：》“（谢）安戒约子侄，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’安悦。”《宋史．窦仪传》：“父禹钧与兄禹锡皆以词学名。仪学问尤博
源见“声明文物”。原谓声音与光彩，后以喻声教文明。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“文物共葳蕤，声明且葱蒨。”五代 李宏皋《溪州铜柱记》：“天人降止，备物在庭，方振声明，又当昭泰。”【词语声明】
同“不窥园”。元马熙《摸鱼子》词：“闲忙今古，是世上何人，渊明日涉，董子不窥圃。”
此典指吕不韦召集门客汇编《吕氏春秋》这部书，并贴出告示：如有人增加或减少一个字，就奖赏给予一千金。后以此典比喻诗文精妙，一字不可改。吕不韦(?——前235年)，战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。秦
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书，学业有成。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》：“次则重学术，勉以足三冬。”
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”传说后汉
源见“刘阮天台”。比喻留恋女色，迷不知返。唐李冶《送阎二十六赴剡县》诗：“归来重相访，莫学阮郎迷。”【词语阮郎迷】 汉语大词典：阮郎迷
同“庾公楼”。明 汤式《脱布衫带小梁州．四景为储公子赋．秋》曲：“亭台净扫无纤垢，胜当年庾亮南楼。”
同“橘化为枳”。严复《原强》：“此中大半，皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能收其实效者，则又何也？”主谓 比喻事物由于环境的变迁而改变性质。语本《周礼·考工记序》：“橘逾淮而