汉．司马迁《史记．佞幸列传》载：邓通，蜀郡南安人，因善濯船为黄头郎，又因与文帝梦中所见推其上天之人相符，受到文帝的宠幸。“然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰‘当贫饿死’。文帝曰：‘能富通者在我也，何谓贫乎？’于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”
后因以“邓通”指富豪。
元．陈草庵〔中吕．山坡羊〕：“兴时节，快活些，明朝绿鬓添霜雪，石氏邓通今谩说。”
后又以“邓通”作钱的代称。明代小说《金瓶梅》：“正是富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成。”
又以“铸铜山”指巨富。元．张养浩〔中吕．山坡羊〕：“你便列朝班，铸铜山，止不过只为衣和饭。腹内不饥身上暖，官，君莫想，钱，君莫想。”
古代传说安期生先生，曾在东海卖药，据说年有千岁，并与秦始皇相见交谈过。到西汉时，方士李少君对汉武帝说，他在海上见过仙人安期生先生，有神药，能治病，给他巨枣吃，有瓜那么大。安期生就是所谓的仙人，往来在蓬
源见“漏泄春光”。指新栽柳树。宋 陶穀《清异录．漏春和尚》：“新栽柳树，必用泥固济其末，颇类比丘顶相。元伯玉宅前插柳，初春吐芽，伯玉曰：‘且得漏春和尚一一无恙。’盖取子美‘漏泄春光有柳条’之句。”【词
同“邻笛”。唐孔绍安《伤颜学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。”
源见“自郐无讥”。指对《郐》以下的不予评论。宋王安石《寄曾子固》诗：“延陵古君子，议乐耻言《郐》。”
《后汉书．袁安传》附《袁闳传》：“少励操行，苦身修节。……卒于土室。”唐．李贤注引《汝南先贤传》：“闳临卒，敕其子曰：‘勿设殡棺，但著裈衫疏布单衣幅巾，亲尸于板床之上，以五百墼为藏。’”东汉袁安位三公
源见“盐梅和鼎”、“傅说霖”。盐和梅调和，舟和楫配合，喻指辅佐的贤臣。元 柯丹丘《荆钗记．春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。”并列 咸与酸调和，舟与楫配合。比喻辅佐的贤臣。元·柯丹邱《荆钗记·春
同“槐安国”。明文徵明《张梦晋庄子梦蝶图》诗：“却笑黄粱待炊者，漫将车马入槐南。”
《汉书．西南夷传》：“蹻至滇池，方三百里，旁平地肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因乃以其众王滇，变服，从其俗，以长之。秦时尝破，略通五尺道，诸此国颇置吏焉。”唐．颜师
比喻打招牌欺骗人，名实不相符合。《晏子春秋》卷六：“晏子对曰：‘君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。’”今说作“挂羊头卖狗肉”。【词语悬羊头卖狗肉】 汉语大词典：悬羊头卖狗肉
汉．班固《汉书．苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”人生就象早晨的露珠，阳光一照，即引消失。比喻人的生命短暂。明．赵弼《觉寿居士传》：“日月如跳丸，人生如朝露，生死事大，无常迅速。”茅盾《子夜》八