《宋书.始安王休仁传》:“休仁及太宗、山阳王 休祐,形体并肥壮,帝乃以竹笼盛而称之,以太宗尤肥,号为‘猪王’,号休仁为‘杀王’,休祐为‘贼王’。”后因以“猪王”为对体肥的有权势者的蔑称。清黄遵宪《三哀
指秦汉方士望气之术:观望天上云气以测知吉凶的征兆。这是以气象附会人事的一种迷信说法。《史记.项羽本纪》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也,急击勿失!”《汉书.郊祀志》:“赵人新垣平以望气见
遗:遗留。 比喻纵容敌人,自留后患。语出《史记.项羽本纪》:“楚兵罢,食尽,此天亡楚之时也,不如因其饥而遂取之。今释不击,此所谓养虎自遗患也。”唐.魏征《论处突厥所宜疏》:“陛下必用彦博言,遣居河南
芝、兰:两种香草。比喻良好的环境。《孔子家语.六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”北齐.颜之推《颜氏家训.慕贤》:“是以与
《左传.成公十五年》:“初,伯宗(晋大夫孙伯纠之子,被郤锜、郤犨、郤至谮害杀死)每朝,其妻必诫之曰:‘盗憎主人,民恶其上,子好直言,必及于难。’”春秋时,晋厉公大夫郤至,在晋楚鄢陵之役中立下显赫战功,
源见“秦庭朗镜”。称颂官吏廉明,执法公正。唐杜牧《送牛相出镇襄州》诗:“德业悬秦镜,威声隐楚郊。”
源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”并列 腰缠万贯,乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸《小说》:“其一人曰
《晋书.魏舒传》;“魏舒字阳元,任城樊人也。……除渑池长,迁浚仪令,入为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。”晋.魏舒豁达有度量,一次
源见“芳草王孙”。喻指春日出游。唐 耿?《晚春青门林亭燕集》诗:“秦苑看山处,王孙逐草时。”
同“鱼书”。北周庾信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽。”并列 书信。语本《乐府诗集·饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”北周·庾信《谢藤王集序