西汉人丁宽字子襄，是梁(今河南商丘南)人。最初丁宽是项生的仆从，随着主人一起跟着田何学《周易》。丁宽学习深入机敏，比主人项生学得还好，所以田何收他为学生。丁宽学成之后，要返回东面的故乡。田何对学生们说
源见“狐死首丘”。谓死在故乡或归葬故乡。明宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千万死至此，吾意能归正丘首，岂知死于道路。”见“狐死首丘”。明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千万死至此，吾意能～，岂知死于
源见“东山丝竹”。谓以音乐怡悦中年以后的性情，消愁解闷。宋范成大《临江仙》词：“陶写中年须个里，留连月扇云衣。”
源见“床头周易”。指人怀才隐德，不合流俗而不被人理解。元郑元祐《顾氏绿阴亭》诗：“湛痴元自能谈《易》，嵇锻何妨善鼓琴。”
《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”西晋才士荀隐字鸣鹤，逢陆云，互相以巧语对答以显示才
《世说新语．赏誉》：“每闻卫玠言，辄叹息绝倒。”梁．刘孝标注引《玠别传》：“玠少有名理，善通《老》、《庄》。琅邪王平子高气不群，迈世独傲，每闻玠之语议，至于理会之间，要妙之际，辄绝倒于坐。前后三闻，为
颖(yǐng影)：原指禾穗的芒尖，这里指锥子尖。此典指毛遂对平原君赵胜说：您要是早把我放进口袋里，我象锥子尖早就刺露出来了。后以此典比喻才华得以显露出来。战国时，秦兵围困赵都邯郸(今河北邯郸)，赵王派
源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓为济世益民而奔走不歇。唐杜甫《送率府程录事还乡》诗：“内愧突不黔，庶羞以赒给。”
参见：政如水
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“头巾漉酒临黄菊，手版支颐向白云。”