源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清方文《初度书怀》诗：“谈天邹衍口须闭，卖药韩康肆欲开。”
源见“半面不忘”。只见过一次面的交往。指相交不深。宋陈师道《代上郭漕启》：“顾无半面之交，空怀鄙意；复托二天之赐，敢后众人。”《封神演义》第六二回：“我与道友未有半面之交，此语从何而来？”见“半面之旧
参见：呼卢喝雉
源见“南冠楚囚”。谓哀叹自己常常客居他乡。宋苏轼《陈州与文郎逸民饮别》诗：“此身聚散何穷已，未忍悲歌学楚囚。”
直：理由正当。壮：壮盛，有力量。曲：理由不直。老：疲惫，无力。 出兵理由正当，因而斗志旺盛，战斗力强；否则相反。语出《左传．僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”同书《宣公十二年》：“先大
源见“北山移文”。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠《与客启明》诗：“故山夜鹤空多怨，金屋人争诵《子虚》。”
意谓将来还赶不上现在。语出《论语．子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也！’”宋．姜夔《送项平甫倅池阳》：“西湖一曲古墙阴，清坐论诗夜向深，见谓人间有公等，不知来者不如今。”
同“丧家之狗”。南朝 梁沈约《辩圣论》：“或以为东家丘，或以为丧家犬。”此即指孔子。【词语丧家犬】 汉语大词典：丧家犬
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》：“（孟仁）为监池司马，自能结网，手以捕鱼，作鲜寄母，母，母因以还之，曰：‘汝为鱼官，而以鲊寄我，非避嫌也。’”《艺文类聚》卷七十二引《列女后传》：“陶侃少时
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”