《礼记.檀公下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!’”东汉.郑玄注:“轮,轮囷,言高大;奂,言众多。”“轮奂”的意思是高大众多。春秋时张老曾称赞晋文子的新房高大而众多。后遂以
《史记.五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”唐张守节正义:“《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩,驱羊万群。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓
源见“三缄其口”。谓慎言之戒。唐韩翃《同中书刘舍人题青龙上房》诗:“笑说金人偈,闲听宝月诗。”【词语金人偈】 汉语大词典:金人偈
源见“沐猴而冠”。比喻有名无实,不能成事。明沈采《千金记.会宴》:“项王乃木猴而冠,不足谋天下矣。”见“沐猴而冠”。明·沈采《千金记·会宴》:“项王乃是~,不足谋天下矣。”【词语木猴而冠】 成语:木
源见“陈抟堕驴背”。表示太平盛世到来。清钱谦益《徐大于王闻诏枉诗见贺奉答》之二:“骑驴倒堕君休笑,圣世今真作幸人。”【词语骑驴倒堕】 成语:骑驴倒堕汉语大词典:骑驴倒堕
《南方异物志》:“鹦鹉有三种:一种青,大如乌臼,一种白,大如鸱鸦,一种五色,大于青而小于白者,交州以南尽有之。”(据《太平御览》卷九二四引)古书记载,鹦鹉有三种,其中有一种羽毛为青色,称作“青鹦鹉”。
同“卞庄子刺虎”。汉荀悦《汉纪.高祖纪》:“及宋义待秦 赵之毙,与昔卞庄刺虎同说者也。”
同“乞墦人”。宋王安石《破冢》诗:“墦间夜半分珠玉,犹是当年乞祭人。”
同“折臂三公”。清赵执信《坠马》诗之二:“学士瓦全真觉幸,三公臂折转忧迟。”
《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”孔子以“沽之哉”之语,表示待价而沽(买)的主张。后引用“沽哉”喻指应等待知遇或自叹怀才不遇。