汉刘向《说苑．善说》载：雍门子周以善琴见孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文(孟尝君名)悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约南面而代楚者，又君也。天下未尝无事，不从(纵)则横。从(纵)成则楚王，横成则秦帝。楚王秦帝，必报仇于薛矣。夫以秦 楚之强而报仇于弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以渐。坟墓既以下而青廷矣，婴儿竖子樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉。”孟尝君闻之悲泪盈眶。雍门子周于是引琴而鼓，孟尝君增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。”后以“雍门泣”写感叹盛极而衰、一朝沦落的悲伤之情。《聊斋志异．宫梦弼》：“雍门泣后，朱履杳然。”
指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年，宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室，据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作，二不休，又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时
源见“变豹”。谓如豹文那样发生显著变化。比喻人的行为变好或势位显贵。《三国志．蜀后主传》：“不惮屈身委命，以爱民全国为贵，降心回虑，应机豹变，履信思顺，以享左右无疆之休。”南朝 梁 刘孝标《辨命论》：
《孔丛子．记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》：“这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》：“
源见“乘槎”。指乘筏登天遨游。唐李峤《同赋山居七夕》诗：“石类支机影，池似泛槎流。”【词语泛槎】 汉语大词典：泛槎
同“分形同气”。北齐颜之推《颜氏家训．兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”见“分形同气”。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，～之人也。”【词语分形连气】 成语：分形连气汉语大词典：分形连气
源见“操刀伤锦”。比喻做官任事。唐李白《武昌宰韩君去思颂碑序》：“君自潞州 铜鞮尉调补武昌令……兼操刀永兴，二邑同化。”又《赠从孙义兴宰铭》诗：“落笔生绮绣，操刀振风雷。”【词语操刀】 汉语大词典
源见“绝妙好辞”。指文才卓越的人。宋刘克庄《贺新郎．再用约字》词：“乐府今无黄绢手，问斯人，清唱何人酢？”
同“践阼”。《隶释．汉费亭侯曹腾碑阴》：“践胙之初，受爵于东土，厥功章然。”【词语践胙】 汉语大词典：践胙
同“河图洛书”。明李贽《方竹图卷文》：“龙马负图，洛龟呈瑞。”
同“商羊舞”。清 丘逢甲《雨晴渡江舟中叠前韵》：“商羊独足不成舞，万里愁天晴泪雨。”