N头条>历史百科>历史典故>非吾土

非吾土

文选》卷十一、三国魏.王仲宣(粲)《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”

王粲曾因客居他乡思念故土,故在《登楼赋》中写有“虽信美而非吾土”之句。后引用“非吾土”表述怀乡思归之情。

唐.杜牧《题池州弄水亭》:“故园汉上林,信美非吾土。”


猜你喜欢

  • 亡国之声

    同“亡国之音”。《孔子家语.辨乐解》:“今也匹夫之徒,曾无意于先王之制,而习亡国之声,岂能保其六七尺之体哉!”偏正 淫靡的音乐。《韩非子·十过》:“此~不可遂也……此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。及武

  • 宋人不辨玉

    源见“燕石妄珍”。讥讽不识真伪的无知的人。唐李白《送薛九被谗去鲁》诗:“宋人不识玉,鲁贱孔家丘。”

  • 严家无格虏

    待下严厉的家庭里,没有傲上而不服管教的奴仆。《史记.李斯列传》:“故韩子曰:‘慈母有败子,而严家无格虏’者,何也?则能罚之加焉必也。”格虏,《韩非子.显学》又引作“悍虏”。

  • 旁行斜上

    横列的年表、谱牒的格式,后用来称谓谱、表之体。旁行:横列。斜上:指上下格中纪事相接。《史记.十二诸侯年表》:“太史公读春秋历谱谍。”司马贞《索隐》:“按刘杳云,三代系表,旁行邪上,并效周谱,谱起周代。

  • 雪光映纸

    源见“孙康映雪”。形容勤学苦读。北周庾信《对烛赋》:“本知雪光能映纸,复讶灯花今得钱。”

  • 跋胡疐尾

    《诗.豳风.狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意谓老狼向前进会踩着胡子,后退则会绊着尾巴。后因以“跋胡疐尾”比喻进退两难。宋李纲《谢复观文殿大学士表》:“惟信古太过,而欲为曲突徙薪之谋,故与物多违而每致

  • 鹤鸣琴

    《韩非子.十过》:晋平公向乐师师旷请教音乐,“公曰:‘清商固最悲乎?’师旷曰:‘不如清徵(zhǐ)。’公曰:‘清徵可得而闻乎?’师旷曰:‘不可。古之听清徵者,皆有德义之君也。今吾君德薄,不足以听。’平

  • 犁牛骍角

    同“犁生骍角”。清俞樾《茶香室续钞.犁牛之子》:“故孔子有犁牛骍角之喻,以其字为戏耳。”见“犁生骍角”。清·俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》:“故孔子有~之喻,以其字为戏耳。”【词语犁牛骍角】  成语:犁

  • 鸟爪侍娘

    同“鸟爪仙”。唐赵嘏《赠王先生》诗:“羽衣使者峭于鹤,鸟爪侍娘飘若花。”

  • 香草美人

    汉.王逸《楚辞章句.离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法,用不同事物作比喻。以香