同“钟期听”。唐常建《听琴秋夜赠寇尊师》诗:“何必钟期耳,高闲自可亲。”
源见“积甲山齐”。又《后汉书.光武帝纪上》载:昆阳之战,光武以三千人,破寻、邑百万之众,“尽获其军实辎重、车甲珍宝,不可胜算,举之连月不尽,或燔烧其余”。形容打仗获胜,缴获甚多。北周庾信《周上柱国齐王
源见“邺侯书”。借指藏书极多的人家。明何景明《蓉溪书屋》诗:“一经韦相业,万卷邺侯家。”
同“望梅止渴”。清纳兰性德《募建普同塔引》:“然而画饼奚裨,望梅曷补?”【词语望梅】 汉语大词典:望梅
不做无益的事来妨害有益的事。 古人反对“玩物丧志”,认为娱情于自然风光、服用器物,是做无益之事而妨害正事。语出《书.旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志,志以道宁,言以道接,不作无益害有益,功乃成。”唐.吴
《史记.酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斲(zhuó同斫)雕而为朴,纲漏於吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至於奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。”汉兴后,废除秦朝的各种法律,约法三章。又去掉外表的装饰,恢复
源见“杯弓蛇影”。指疾病。明高启《次韵杨礼曹雨中卧疾》之二:“何事一春频谒告,只应来辨酒中蛇。”亦指虚幻之事。元乔吉《卖花声.悟世》曲:“富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇。”【词语酒中蛇】 汉语大词
《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不需节节用功也。”原为对于资质高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。明王守仁《传习录》卷下:“圣人只是知几遇变而通耳。良知无前后
源见“别鹤操”。哀叹夫妻分离。唐王昌龄《行路难》诗:“人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。”【词语离鹤】 汉语大词典:离鹤
同“贾氏窥帘”。明张凤翼《红拂记.掷家图国》:“道我似贾女私窥,忍捐恩负主,应猜做偷香情绪。”【词语贾女私窥】 汉语大词典:贾女私窥