N头条>历史百科>历史典故>马融绛帐

马融绛帐

源见“绛帐”。指设帐授徒。清吴伟业《周五子俶读书爱客》诗:“马融绛帐仍吹笛,刘向黄金止读书。”


【典源】《东观汉记:马融》:“马融才高博洽,为通儒,教养诸生,常有千数。涿郡卢植,北海郑玄,皆其徒也。善鼓瑟,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”《后汉书·马融列传》亦载。

【今译】 后汉马融字季长,博通经籍,为当世大儒。他教授的学生,经常有千余人。涿郡卢植,北海郑玄这些大学者,都出自他的门下。马融爱好音乐,善于鼓瑟吹笛,达观生死,顺其自然,不拘泥儒者的礼节。住的屋室,用的器物,穿的衣服,都很奢侈。讲学时常坐在高堂上,挂起红色纱帐,学生坐在前边,后边有歌妓奏乐,弟子们依次互相传授,极少有能进入他室中的。

【释义】 后以此典指师长设教授徒,传授学业; 也借以形容授徒之所。

【典形】 钗钿拥马融、传纱帐、广张女列、绛纱、绛帷、绛幄、绛帐、绛帐先生、马公礼乐、马融绛帐、马融帐、马帐、门生隔绛纱、笙歌绛帐、隔帐授诸生、后堂到女乐、绛纱坐帐、绛帐马融、自在绛纱。

【示例】

〔钗钿拥马融〕 清·归庄《和元微之生春》之十三:“丝竹娱张禹,钗钿拥马融。”

〔传纱帐〕 唐·元稹《送东川马逢侍御使回》:“南郡传纱帐,东方让锦袍。”

〔广张女列〕 唐·元稹《五品女乐判:“广张女列,徒效尤于马融; 内顾何功,欲思齐于魏绛。”

〔绛纱〕 唐·刘禹锡《送赵中丞自司金外郎转官》:“相府开油幕,门生逐绛纱。”

〔绛帷〕金·元好问《别张御史》:“华衮谩劳行直笔,绛帷无复与横经。”

〔绛幄〕 清·郑燮《赠高邮傅明府》:“颇有王生者,曾经绛幄延。”

〔绛帐〕 唐·李商隐《赠送前刘五经映》:“获预青衿列,叨来绛帐旁。”

〔绛帐先生〕 宋·陆游《存养堂为汪叔潜作》:“绛帐先生见处别,少年立节如冰雪。”

〔马公礼乐〕 清·赵执信《夜抵常熟宿揽秀东轩》:“马公礼乐空相付,陆氏田园已尽荒。”

〔马融绛帐〕 清·吴伟业《周五子俶读书爱客》:“马融绛帐仍吹笛,刘向黄金止读书。”

〔马帐〕 清·韩菼《被命修一统志》:“少孙敢附龙门来,后郑常依马帐旁。”

〔门生隔绛纱〕唐·钱起《登刘宾客高斋》:“日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。”

〔笙歌绛帐〕 清·龚自珍《己亥杂诗》之五十六:“孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。”


【词语马融绛帐】   汉语词典:马融绛帐

猜你喜欢

  • 一心同体

    犹言同心同德。《西游记》第三二回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。”见“同心同德”。《西游记》32回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们~,共诣西方。”【词语一心同体】  成语:一心同体

  • 玩愒

    《左传.昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”后因以“玩愒”为形容苟安岁月、旷废时日之典。宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“凡八年,徙屋苕 霅,玩愒水石,诵读悠然。”清冯桂芬《孝

  • 问缣

    《后汉书.王丹传》:“丹资性方絜,疾恶强豪。时河南太守同郡陈遵,关西之大侠也。……自以知名,欲结交于丹,丹拒而不许。”“丹子有同门生丧亲。家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或

  • 青囊

    同“青囊书”。唐元稹《易家有归藏判》:“甲志敦素履,学洞青囊,不言非圣之书,忽招诬善之告。”【词语青囊】   汉语大词典:青囊

  • 窃药飞升

    源见“嫦娥奔月”。喻成仙。清 詹应甲《新水令.南楼月》套曲:“有谁见窃药飞升,料文人驾说无凭。”

  • 辽东帽

    《三国志.魏书.管宁传》载:三国时魏人管宁,字幼安,北海朱虚人。……从魏文帝黄初至魏明帝青龙年间,几次下诏书,请他出仕,他都辞不赴命。魏明帝下诏书给青州刺使程喜,询问管宁不奉诏出仕的原因,“喜上言:‘

  • 履霜坚冰

    《易.坤》:“初六,履霜坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。”后因以“履霜坚冰”喻事态逐渐发展,将有严重后果。《魏书.释老志》:“始知祖宗睿圣,防遏处深,履霜坚冰,不可不慎。”连动

  • 倾五鹿

    源见“五鹿角折”。形容人雄辩多才,在争论中所向无敌。清毛奇龄《冯二宿荣迁国子监博士》诗:“折角定教倾五鹿,画衣应早兆三颤。”

  • 棘端

    同“棘端猴”。南朝 梁何逊《又答江革》诗:“棘端虽非譬,至妙安可量?要知同罔象,然始见毫芒。”【词语棘端】   汉语大词典:棘端

  • 江生笔

    同“江淹笔”。唐薛逢《谢西川白相公寄赐新诗书》:“徒循夫子之墙,未梦江生之笔。”