源见“泮林革音”。谓环境好能使改恶从善。清魏源《圣武记》卷十二:“驭夷得其情,可使鸮音化泮林,中孚格蛮貊。”
《汉书.赵充国传》:“赵充国字翁孙,陇西上邽人也……武帝时,以假司马从贰师将军击匈奴,大为虏所围。汉军乏食数日,死伤者多,充国乃与壮士百馀人溃围陷陈,贰师引兵随之,遂得解。身被二十余创,贰师奏状,诏征
同“脂膏不润”。《金石萃编.隋赵芬碑》:“清白自守,脂膏莫润。”见“脂膏不润”。【词语脂膏莫润】 成语:脂膏莫润汉语大词典:脂膏莫润
贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。 表示环境、习惯对人有潜移默化的影响。语出唐.马总《意林》卷五引《任子》:“谚云:‘富不学奢而奢,贫不学俭而俭’。人情皆然,唯圣人能节之。”唐.马
源见“庾信愁”。形容乡思离愁。宋张耒《风流子》词:“木叶亭皋下,重阳近,又是捣衣秋。奈愁入庾肠,老侵潘鬓,谩簪黄菊,花也应羞。”
南朝.宋.范晔《后汉书.仇览传》“元卒成孝子”。李贤注引谢承《后汉书》:“览为县阳遂亭长,好行教化。人羊元凶恶不孝,其母诣览言元。览呼元,诮责元以子道,与一卷《孝经》,使诵读之。元深改悔,到母床下,谢
源见“立仗马”。喻官员敢于正言谏诤论事。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉旨革职待罪感恩述事》诗之十九:“夕垣又驾柴车去,朝省谁容仗马鸣?”
同“鸿渐之仪”。《隋书.崔赜传》:“谬齿鸿仪,虚班骥阜。”【词语鸿仪】 汉语大词典:鸿仪
《宋史.欧阳修传》:“(欧阳修)四岁而孤。母郑守节自誓,亲诲之学。家贫,至以荻画地学书。”后以“画荻”作为称颂母教有方的典故。宋.刘克庄《后村集》卷二十三《挽刘母王宜人》诗:“分灯照邻女,画荻训贤郎。
同“河山带砺”。唐吴融《闲书》诗:“回看带砺山河者,济得危时没旧勋。”明屠隆《昙花记.郊游点化》:“锡土列王侯,带砺山河圣恩厚。”述宾 比喻国基坚固,国祚长久。语本《史记·高祖功臣侯者年表序》:“封爵