南朝．梁．钟嵘《诗品》卷中《宋光禄大夫颜延之》：“汤惠休曰：‘谢（灵运）诗如芙蓉（荷花）出水，颜（延之）如错彩镂金。’”出水芙蓉即初放的荷花，用以为诗文清新自然，或赞女子美貌的典故。唐．李白《经乱离后
源见“去天尺五”。谓居高位而近天子。宋范成大《代人七月十四日生朝》诗：“如今且醉江湖酒，来岁城南尺五天。”
同“玉堂客”。宋苏轼《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗：“到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。”清查慎行《舟过三水邑宰徐君来晤口占赠之》：“谁知花县宰，旧是玉堂仙。”【词语玉堂仙】 汉语大词典
《尚书．虞书．舜典》：“流共工于幽州，放欢吺于崇山。”“吺”为古“兜”字。“共吺”指传说中的共工和欢兜。舜继位后诛杀了四凶之二的共，吺。后以“诛共吺”为锄掉奸恶之典。唐．韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙
有禄位的官员，犯了过错，则罚以鞭刑。语出《书．舜典》：“鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”孙星衍注疏：“庶人在官有禄者，过则加之鞭笞也。”《三国志．魏志．明帝纪》：“鞭作官刑，所以纠慢怠也。”
《晋书．陶潜传》：“（潜）性不解音，而畜（同蓄）素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”古人以琴书诗酒佐雅兴，陶渊明虽不善晓音律，却雅兴长存。他的琴不具弦徽，却又
同“沧海桑田”。清朱彝尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挲尚如故。”并列 大海变成桑田，高山变成深谷。比喻万事变化巨大。清·朱彝尊《玉带生歌》：“～又经三百秋，以手摩挲尚如故。”△多用于描写
源见“猿鹤沙虫”。喻指有才德的阵亡将士。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗：“岂乏功臣狗，兼多君子猿。”
同“凄风苦雨”。鲁迅《呐喊．端午节》：“待到凄风冷雨这一天，教员们因为向政府去索欠薪，在新华门前烂泥里被国军打得头破血出之后，倒居然也发了一点薪水。”见“凄风苦雨”。元·杨显之《临江驿潇湘秋夜雨》3折
宋．曾慥《类说》卷四八彭乘《墨客挥犀》：“（包拯）立朝刚毅，未尝有笑容，人谓包希仁笑比黄河清。”《宋史．包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。”黄河水浑浊，难得见