N头条>历史百科>历史典故>鸠养一心

鸠养一心

源见“鸤鸠之仁”。谓以仁德待下,无所偏倚。清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制.继妻姚氏赠宜人》:“鹊巢比德,相夫益勉于晨昏;鸠养一心,鬻子无间于毛里。”


猜你喜欢

  • 焚膏

    同“焚膏继晷”。清钮琇《觚賸.自怡编序》:“焚膏检较《涑水》、《通鉴》。”【词语焚膏】   汉语大词典:焚膏

  • 暇逸

    《书.酒诰》:“惟御事厥棐有恭,不敢自暇自逸。”后以“暇逸”称闲散安逸。南朝 宋谢灵运《书帙铭》:“亮惟勤玩,无或暇逸。”【词语暇逸】   汉语大词典:暇逸

  • 锁树

    《晋书.刘聪载记》:“聪(晋末前赵主刘聪)将为刘氏起䳨仪殿,廷尉陈元达进谏,聪怒,欲杀之。时(聪)在逍遥园李中堂,元达抱堂下树叫曰:‘臣所言者,社稷之计也。……’元达先锁腰而入,及至,即以锁绕树,左右

  • 灵河

    源见“牛郎织女”。指银河。隋萧琮《奉和月夜观星》:“灵河隔神女,仙辔动星牛。”【词语灵河】   汉语大词典:灵河

  • 公干病

    《文选》卷二十三、三国魏.刘公干(桢)《赠五官中郎将四首》其二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。自夏涉玄冬,弥旷十余旬。”三国魏.刘桢字公干,为建安七子之一。他在《赠五官中郎将四首》其二中曾叙写自己卧病清漳

  • 初地

    《法苑珠林.十地颂》:“十地如破竹,只要破开初节,其余竹节很快能破。故有‘得初地真智,诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、

  • 槐第

    源见“三槐九棘”。三公的宅第。宋刘克庄《汉宫春.丞相生日乙丑》词:“槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。”【词语槐第】   汉语大词典:槐第

  • 入死出生

    形容冒着生命危险。清 夏燮《中西纪事》卷八:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中入死出生者数数矣!”见“出生入死”。清·夏燮《中西纪事》卷8:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中~者数数矣!”【词语入死出生】

  • 碑沉楚山

    同“碑沉汉水”。唐杨巨源《襄阳乐》诗:“碑沉楚山石,珠彻汉江秋。”

  • 麋角鸽羽

    《北齐书.李绘传》:“绘字敬文,……河涧守崔谋恃其弟暹(崔暹,安平人,字季伦,官御史中尉、度支尚书、仆射,曾作表弹劾免官死多人,威名日盛)势,从绘乞麋角鸽羽。绘答书曰:‘鸽有六翮,飞则冲天;麋有四足,